ناظورسيتي: محمد الطلحاوي في أرنهيم، كما في كثير من المدن الأخرى، نرى مجموعة متزايدة من طالبي اللجوء الشباب، وغالباً من سوريا، تسبب إزعاجاً للمجتمع. سرقات من المتاجر، حالات ترهيب، ومشاجرات تُثقل كاهل مجتمعنا. بصفتي عمدة، أقف بحزم لحماية أمن وسلامة سكاننا. لكن هؤلاء الشباب هم أيضاً ضعفاء. لقد عاشوا طويلاً في حالة من عدم اليقين، بلا أفق، وغالباً مثقلين بالصدمات النفسية، ومضطرين بحكم سياسات الوزير إلى التنقل المستمر من مكان إلى آخر. وبهذا يُحرمون من فرصة حقيقية للاندماج في المجتمع الهولندي. في

بقلم: بلال مرابط أقول لقطر ولكل دولة تؤوي إرهابيين: إمّا أن تطردوهم أو تسلّموهم للعدالة، لأنّه إن لم تفعلوا ذلك، سنفعله نحن. بهذه العبارة، خرج رئيس الوزراء الإسرائيلي في كلمة مسجّلة له، أمس الأربعاء، عقب قصف الدوحة، موجهاً رسالة تحذيرية للعالم مفادها: “أنا ربكم الأعلى”. الرجل المطلوب للعدالة الدولية بجرائم حرب، والممنوع من دخول عدد من الدول، يقدّم نفسه مفسِّراً للإرهاب كما يشاء. فمن غير الممكن أن يقدم “طفل أمريكا المدلّل” كما سماها تشارلز بلاها والذي كان يمثل مدير الأمن وحقوق الإنسان في وزارة

بقلم: بلال مرابط تعرف الأزمات العالمية عادة بأنها فترات من الاضطراب السياسي أو الاجتماعي أو الاقتصادي، والتي تؤثر على مجموعة من الدول، خصوصا الكبرى منها. غير أن هذه الأزمات ليست دائما وقائع موضوعية بحتة، بل كثيرا ما تهندس وتضخم ضمن أجندات سياسية وإعلامية، دون أن يعني ذلك أن هناك “قوة خفية” تتحكم في العالم بشكل “مطلق”. و في استهلاكنا اليومي لوسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي، نلحظ تناقضات فادحة: الحرب في أوكرانيا اعتبرت “أزمة عالمية” منذ لحظاتها الأولى، ورافقتها تغطية استثنائية، من دقائق

بقلم: عبد الله بوصوف لم يعد العالم اليوم في حاجة إلى المزيد من خطابات الحرب أو منطق الصراعات الصفرية، بقدر ما يحتاج إلى بلورة رؤية جديدة تؤسس لعلاقات دولية أكثر عدالة وتوازنًا. فقد أثبتت العقود الأخيرة أن منطق القوة والغلبة لم يؤدِّ سوى إلى تكريس اختلالات عميقة، سواء من خلال الحروب المدمرة أو من خلال أشكال التبعية الاقتصادية والسياسية التي جعلت دولًا عديدة في الجنوب تعيش في حلقة مفرغة من الضعف. في هذا السياق، برزت أصوات وازنة تنادي بضرورة القطع مع نموذج “رابح–خاسر” الذي حكم العلاقات الدولية

بقلم: بلال مرابط يعيش الوضع السياسي الوطني مرحلة جديدة ولعلها بداية لسياسة معاصرة، وجوهر هذه الأخيرة يتمثل في حين يكون زعيمها "الزعيم بمفهوم العرفي لا اللغوي" و الذي تم تجريده من رئاسة ولاية حكومية بعد فشله في تشكيل الإتلاف الحكومي، ثم من الأمانة العامة لحزبه، هو السائد على المشهد السياسي دون زعماء الأحزاب الذين يتقلدون مناصب وزارية وأخرى قريبة من ذلك. عبد الإله بنكيران الذي تأثر بوالدته الاستقلالية "التي لم تأكل القديد بمكة" رغم ملوحة لسانه التي تحيل على ذلك، وأيضا بوالده المتدين بالغ التأثر،

عبد الله بوصوف نشرت جريدة لوموند الفرنسية يوم الاثنين 25 غشت مقالاً مطولاً يمثل الجزء الأول من سلسلة من ستة أجزاء مخصصة للملك محمد السادس تحت عنوان: "أجواء نهاية فترة محمد السادس". وقد جعلت الصحيفة من مرض الملك العمود الفقري للمقال، مع إضافة بعض المعلومات التي سبق أن نُشرت حتى في الصحافة المغربية حول علاقته ببعض رعاياه. غير أن المقال لا يحمل أي جديد يُذكر، إذ أن معظم ما ورد فيه ليس سوى ترجمة أو إعادة نشر لما سبق أن كتبه الصحفي الإسباني إغناسيو سمبريرو، المعروف بعدائه المَرَضي لكل ما هو مغربي.

بقلم: بلال مرابط وسط تصاعد النزاعات الإقليمية في إفريقيا، برز المغرب كوسيط دبلوماسي، حيث توسط في عديد من القضايا خرج منها منتصرا، كالتوسط لإطلاق سراح خمسة من عناصر الدرك الإيفواري المعتقلين في بوركينا فاسو بتهمة التجاوز الحدودي غير القانوني، كما كان وسيطًا فعالًا في تحرير رئيس النيجر السابق محمد بازوم بعد انقلاب يوليوز 2023، نهيك عن استضاف اتفاق الصخيرات الليبي عام 2015، الذي أصبح مرجعًا في مفاوضات الأزمة الليبية. هذه الجهود وغيرها عززت حضوره في الاتحاد الإفريقي منذ عودته عام 2017، مكسبًا له

محمد الشرادي -بروكسل- تحل يوم غد الأربعاء 20 غشت 2025 الذكرى الثانية والسبعون لثورة الملك والشعب، هذه الملحمة الوطنية الخالدة التي نعيش ذكراها بكل وجدان وعاطفة، اعتزازا بأمجادنا الوطنية العظيمة. إنها مناسبة نستحضر فيها قيم البطولة والنضال والمقاومة والحرية والكرامة، حيث قدم الشعب المغربي خلال هذه الثورة المباركة أروع صور التضحية والفداء، وضرب أسمى الأمثلة في تاريخ حركات التحرر عبر العالم. لقد برهن المغاربة آنذاك على قوة تلاحمهم ووحدة صفوفهم، بين العرش والشعب، واستعدادهم لبذل الغالي والنفيس في

بقلم: بلال مرابط لطالما كان الإنسان منذ فجر التاريخ كائنًا يسير على خطين متوازيين: حب المعرفة من جهة، والرغبة في التعبير عن الذات من جهة أخرى. فالحوار كان ولا يزال الجسر الذي يعبر عليه الفكر إلى ساحات أوسع من الفهم والتفاهم. في أثينا القديمة، حيث انطلقت الفلسفة، ظهر رجل بسيط المظهر لكنه عميق التفكير، يُدعى سقراط. لم يكن سقراط يحمل أعظم الإجابات، بل كان يحمل أعظم الأسئلة. أسئلة بسيطة لكنها حادة، تقطع وهم المعرفة الزائف، وتدعونا لننظر داخل أنفسنا لنكتشف كم نحن نجهل. يُحكى أن سقراط لم يكن يردّ على

بقلم: رمسيس بولعيون في مدن أخرى، هناك شخصيات تبني، وأخرى تدافع عن مصالحها، وفي الناظور هناك شخصية واحدة تكفي بوثفضيست، الجنرال غير المعلن، صاحب أكبر جيش في الإقليم… جيش أبناء الناظور الأعداء. بوثفضيست لا يملك مقرات رسمية ولا وزارة، لكنه يملك ما هو أخطر، عقلية منتشرة مثل الهواء، لا تُرى بالعين، لكنها تتسرب إلى القرارات والمواقف وحتى الجلسات العائلية، شعاره الرسمي: “إذا لم نأخذ نحن… فلن يأخذ أحد”، وشعاره العملي: “معًا… نحو الوراء”. إذا زرعت شجرة، يرسل لك لجنة لتذكيرك أن جذورها قد تضر بالرصيف،

نجيم مزيان : دكتور في الحقوق خريج مختبر الحكامة والتنمية المستدامة بسطات ان نجاح الإدارة في تنفيذ السياسة المرسومة لها يتوقف إلى حد كبير على مدى حسن اختيارها للموظف الكفء وتعيينه في الوظيفة التي تتلاءم ومؤهلاته وقدراته واستعداداته بحيث “يفكر كل عقل في ميدانه الطبيعي وتعمل كل يد في حقلها المختص" وبالتالي يوضع الموظف المناسب في المكان المناسب والتاريخ خير شاهد على أن سوء اختيار الموظفين أدى حتما إلى إفساد الإدارة. ومما لاشك فيه ان غياب استراتيجية واضحة تحدد الإطار المرجعي للكفاءات والوظائف هي أهم

عبد الله بوصوف لم يعد الحديث عن مغاربة العالم يُختزل في مجرد تحويلات مالية تدعم الاقتصاد الوطني، بل أصبحنا اليوم أمام فاعل حقيقي ومباشر في مسارات التنمية، خاصة في العالم القروي، حيث الجذور الأولى والانتماء العميق. ففي الوقت الذي يواجه فيه الاقتصاد الوطني تحديات خارجية متشابكة، ويشهد عجزًا في الميزان التجاري بلغ -305 مليار درهم، كما أشار التقرير المشترك لبنك المغرب وهيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي والهيئة المغربية لسوق الرساميل، برزت تحويلات مغاربة العالم كأحد أبرز صمامات الأمان، حيث

ناظورسيتي: بلال مرابط لماذا تراجع منسوب إقبال مغاربة العالم على منطقة الريف خلال فصل الصيف؟ وأنا أتجول في العديد من مناطق الريف خلال هذه الفترة التي تعرف توافدا ملفتا لمغاربة العالم إليها، أثار انتباهي نوع من التراجع البَيِّن على مستوى العدد. إذ لم نعد نشاهد ذلك الاكتظاظ والازدحام المعهودَين على مستوى الطرق الرئيسية، الشواطئ، المحلات التجارية، محلات وجبات الأكل وغيرها، مما جعلني أطرح سؤالا مفاده: ألم تَعد هذه المنطقة قِبلة تستهوي أبناءها بالخارج لقضاء عطلتهم السنوية بين ظُهْراني أهاليهم كما

محمد الشرادي -بروكسل- في خطاب سام مفعم بالواقعية والطموح، وجهه صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله إلى شعبه الوفي، مساء يوم الاثنين 29 يوليوز 2025، بمناسبة الذكرى السادسة والعشرين لعيد العرش المجيد، أكد جلالته أن المغرب دخل مرحلة جديدة من الإصلاحات المهيكلة، يقوم فيها التقدم الاقتصادي جنبا إلى جنب مع العدالة الاجتماعية والتنمية الجهوية المتكافئة. في مستهل خطابه، أشار جلالة الملك إلى الدينامية الإيجابية التي يشهدها المغرب، رغم التحديات الدولية والإقليمية، مشيدا بصمود الاقتصاد الوطني وارتفاع

ناظورسيتي: متابعة قال محمد بولعيون، عضو اللجنة المركزية لحزب التقدم والاشتراكية وفاعل نقابي، إن الآية الكريمة التي ختم بها جلالة الملك محمد السادس خطابه بمناسبة عيد العرش المجيد: “فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف” تحمل معاني ودلالات عميقة تتجاوز بعدها الديني لتلامس جوهر العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية. وأوضح بولعيون أن الشق الأول من الآية، “أطعمهم من جوع”، يشير إلى أن أولى واجبات الدولة والحكومة هي توفير مقومات العيش الكريم، وعلى رأسها الأمن الغذائي عبر سياسات

*بقلم الدكتور عبد الله بوصوف* لم نعد نستغرب من قوة مضامين الخطابات الملكية... بل أن كل خطاب يحمل زاوية جديدة مع احتفاظه بنسق فريد ومترابط مع باقي الخطابات السامية السابقة... لقد حرص كبير العائلة المغربية على مخاطبا شعبه الوفي باستعماله لضمير "أنت"... ويناقشه بوضع أسئلة وإشكاليات من طينة "السهل / الممتنع "... وهو ما عشناه في خطاب العرش لسنة 2025... بطرحه لأسئلة جوهرية بعد إحاطة مهمة لعدد الإنجازات التي لم تكن وليدة الصدفة المحضة بل العمل الدؤوب والمجهود الخرافي والرؤية البعيدة المدى لصاحب

محمد الشرادي -بروكسل- يحتفل الشعب المغربي قاطبة، من أقصى شمال المملكة إلى أقصى جنوبها، ومن شرقها إلى غربها، بالذكرى السادسة والعشرين لعيد العرش المجيد، التي تعد محطة وطنية متميزة في وجدان المغاربة، وتجسد أسمى معاني الوفاء والارتباط العميق بين العرش العلوي المجيد والشعب المغربي الوفي. وتعتبر هذه المناسبة لحظة تأمل واعتزاز بما تحقق من منجزات تنموية ومكتسبات حضارية، في ظل القيادة الحكيمة والرؤية المتبصرة لجلالة الملك محمد السادس نصره الله، الذي ما فتئ يبذل جهودا جبارة من أجل رفعة الوطن وكرامة

ناظور سيتي لطالما افتخرنا كأي امة عظيمة برجالاتها وأمجادها وسلاطينها وملوكها الكرام، وأسهبنا طول الأرض وعرضها بالحديث عن إنجازات المغاربة في الداخل والخارج سواء في مجال الجهاد البحري أو الرحالات أو السفراء من طينة بن عائشة و غيرهم. ووقفنا ما يلزم من الوقت للحديث عن الشريف الإدريسي والحسن الوازن وحسن العطار.. وغيرهم من المغاربة الذي ساهموا في تغيير العديد من مجريات التاريخ، بعلمهم الوفير و ذكائهم الوقاد.

ناظورسيتي: بلال مرابط في قاعات المحكمة، تُرفع الجلسات احترامًا للقانون، وتُنطق الأحكام باسم جلالة الملك. لكن في الخارج، على المنصّات، تُرفع شعارات، وتُنطق اتهامات، ويُحاكِم الرأي العام القضاة قبل أن يحاكِموا المتهمين. في حالات عديدة، تُصدر المحاكم الابتدائية أحكامًا يُفترض أنها قائمة على أدلة وقرائن. لكن ما إن تُعلن، حتى تنهال التعليقات، وتشتعل الصفحات، ويبدأ جمهور الإنترنت في تقليب الملفات بلغة الغضب، لا بلغة القانون. والغريب أن الحكم في مرحلة الاستئناف، أحيانًا، لا يُعيد فقط النظر، بل يُغيّر

بقلم: رمسيس بولعيون رجل لا يملك فيلا… لكنه يملك خيالًا عقاريًا لا تسعه قوانين التعمير في خضمّ الأزمات الاجتماعية والجدالات القانونية وملاحقات الفساد، خرج علينا وزير العدل المغربي بتصريح لا علاقة له بالسياسة، لا من قريب ولا بعيد. تصريح بسيط، شخصي، عاطفي… لكنه أحدث دوّامة أكبر من تلك التي أحدثتها ملفات القضاء الرقمي والمحاماة والضرائب. قال الرجل، في نبرة الواثق من نفسه: “المرأة خدامة في الدار، وعلاش ما نشريش ليها؟” كانت تلك العبارة كافية لتحويله من وزير في الحكومة إلى “بطل رومانسي” تتغزّل به

ناظور سيتي عاشت بلدية" توري باتشيكو " بمقاطعة مورسيا جنوب اسبانيا أربعة ايام صعبة(يوليوز 2025) من غضب شعبي و عنف غير مبرر من طرف اتباع حزب فوكس اليميني المتطرف على خلفية اعتداء بعض الشباب من أصل مغربي على رجل متقاعد 68 سنة...وهو فعل مرفوض تماما و يستوجب فتح تحقيق قضائي و عقوبات قانونية رادعة... لكن الذي عشناه هو فتح تحقيقات إعلامية و متابعات مشحونة بالكراهية و العنصرية من طرف إعلام اليمين المتطرف و شبكاته و مدونيه على مواقع التواصل الاجتماعي...حتى ان بعض قنوات الإعلام الاسباني أقرت بأن العديد

عبد الله بوصوف هناك الكثير من الأسئلة المعلقة حول علاقة النظام العسكري الجزائري بنظام آيات الله الخميني الإيراني؛ فهذا سني وذاك شيعي صفوي، لكن قاسمهم المشترك هو “تنشيط” الحركات الإرهابية وتمويل أعمال الكراهية والعداء خارج حدودهما، وهي أجندة تضمن للنظامين معا أسباب وجودهما وبقائهما في السلطة ولو كره المعارضون من الأحزاب والنقابات ورجال الفكر والإعلام! لكن حرب الاثني عشر يوما من شهر يونيو بين إيران وإسرائيل/أمريكا، وانصياع النظام الإيراني إلى حفظ ماء وجهه بالقبول بسلام صاغته أمريكا، جعلتنا نطرح

بقلم : رمسيس بولعيون في مدينة العروي الوادعة، حيث لا شيء يحدث على الإطلاق، وحيث التنمية تلبس بيجاما وتغطّ في نوم عميق، خرج القرار البلدي الأهم منذ معركة رعاهد وعاروي ممنوع الدخول إلى مقر الجماعة بالشورط. هكذا، دون سابق إنذار، ودون دراسة للجدوى أو حالة الطقس، تم إعلان الحرب على الكائن القماشي القصير، لم تُعلن ضد النفايات أو فوضى البناء أو اختلالات التعمير، بل ضد ما سُمّي بـ”اللباس غير اللائق”، مع تشديد خاص على العدو الأول الشورط. وهنا… تدخل الأسطورة. تشقّ الأرض شخصية خارقة، لا علاقة لها بجدول

ناظور سيتي يشكّل الهجوم الإسرائيلي الأخير على المنشآت النووية الإيرانية، وما رافقه من اغتيالات لعلماء وقادة عسكريين، لحظة فارقة في تاريخ الجمهورية الإسلامية. هذه الضربة، التي أصابت العمق الاستراتيجي لإيران، لم تُقابل بأي رد فعل مباشر قادر على حفظ ماء وجه القيادة الإيرانية، وخصوصًا المرشد الأعلى، ما يطرح تساؤلات كبرى حول مستقبل النظام ومشروعه الإقليمي. على خلاف الرواية الرسمية، لم تكن الثورة الإيرانية نتاجًا خالصًا لرجال الدين، بل جاءت ثمرة حراك شعبي متعدّد التوجهات، شارك فيه الشيوعيون وحزب

عبد الله بوصوف المتابع الحذق والموضوعي لعلاقة الملك محمد السادس بمغاربة العالم، سيقف مذهولًا أمام مشهد سريالي لم تتمكن حتى علوم الاجتماع من فك أسراره وتفكيك شفراته. فمن بين الثورات الهادئة التي قادها جلالة الملك محمد السادس، لا ينبغي نسيان تلك الموجهة لفائدة مغاربة العالم، بدءًا من الاستقبال الشخصي بميناء طنجة، وما يحمله ذلك الاستقبال من دلالات ورمزيات دينية، اجتماعية وسياسية. وقد لا تسعفنا هذه المناسبة في استعراض جميع المبادرات والمواقف، سواء على مستوى البناء المؤسساتي أو التنصيص الدستوري،

في أجواء فكرية راقية، احتضنت المكتبة الوسائطية بمدينة مراكش فعاليات “أيام الكتاب”، حيث شارك المفكر عبد الله بوصوف، الأمين العام لمجلس الجالية المغربية بالخارج، في لقاء ثقافي مميز قدّم خلاله مؤلفاته الفكرية أمام جمهور من القرّاء والمهتمين بالشأن الثقافي. اللقاء، الذي نُظم يوم السبت 17 ماي، كان مناسبة لتقاسم لحظات عميقة حول قضايا الهوية والدين والثقافة، من خلال قراءة شاملة لمضامين كتبه التي تُبرز النموذج المغربي في التدين، وتعدد روافد الهوية الوطنية. وقد تُوّج هذا الحضور الفكري بتكريم خاص من طرف

ناظورسيتي: في إطار اللقاء الدولي المنعقد بمدينة العيون تحت شعار “إفريقيا من فكر المقاومة والتحرر إلى فكر التنمية”، ألقى الدكتور عبد الله بوصوف، الأمين العام لمجلس الجالية المغربية بالخارج، محاضرة متميزة سلط فيها الضوء على الرؤية الاستراتيجية الشاملة التي تنتهجها المملكة المغربية، بقيادة صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، في علاقتها مع القارة الإفريقية. استهل الدكتور بوصوف مداخلته بالتأكيد على أن السياسة الإفريقية لجلالة الملك تتسم بعمق إنساني وحضاري، وتعتمد مقاربة شاملة ومتكاملة تقوم على

عبد الله بوصوف كانت لحظة إعلان وفاة البابا فرانسيس الأول في 21 أبريل الماضي بمثابة إعلان عن انطلاق ترتيبات مرحلة جديدة للكنيسة الكاثوليكية، إذ لم تتوقف الآلة الإعلامية عن إنتاج وتسويق تحاليل وتقارير عن إرث البابا فرانسيس الأول، المشهود له بميله لقضايا السلام والدفاع عن الفقراء والمهاجرين، وحوار الأديان، خاصة مع الإسلام، وكلنا يتذكر زيارته التاريخية لمملكة أمير المؤمنين محمد السادس في مارس من سنة 2020. لقد أسهب البعض في تفكيك معادلات تركة البابا على مستوى دوره في العلاقات الدولية والمعادلات

عبد الله بوصوف عُرِف المغاربة بارتباطهم الشديد بملوكهم، حتى في الأوقات التي كانت رؤيتهم نادرة أو متعذرة. واحتفظت ذاكرتهم الشعبية بقصص تُحاكي الخيال عن لقاءات الملوك بأفراد الشعب خارج أسوار القصر. كما تحتفظ الذاكرة الشعبية المغربية، خاصة الشفوية منها، بحكايات عن خرجات الملوك ليلًا من أجل التعرف على أحوال الشعب عن قرب، وظهورهم في صورة الضيف، أو عابر السبيل، أو الصديق. فالتراث المحكي المغربي غني بأحاديث عن هدايا وكرامات الشرفاء لفائدة الفئات الهشة، وقد نُسِجت في المخيال الشعبي ملامح أسطورية لصورة