محمد بوتخريط - هولندا 2 - الرحلة الثانية... لا مطار يشبه الآخر ...!! عند وصولنا مطار برشلونة كان كل شي على ما يرام من مراقبة الجوازات واستلام الحقائب وغيرها...حيث الموظفون في المطار كانوا سريعون ويقومون بعملهم على أكمل وجه. تذكرت كلام صديق قديم قال لي ذات مساء من مساءات الشغب الجميل ونحن نعبر "الحدود" بين بني انصار ومليلية : "في اسبانيا عليك ان تكون نظامي لأن الإسبان يحترمون القوانين بل ويقدسونها..." فعلا فهنا كذلك في برشلونة ،للمطارات سطوتها وعالمها الخاص .داخل المطار أحسست بألفة غمرتني وبدا

- الاختطاف ظاهرة ذميمة يحاربها الإسلام، والقانون يعاقب عليها كل مجرم سولت له نفسه الأمارة بالسوء، نظرا للنتائج السلبية الوخيمة التي تخلفها هذه الظاهرة المسمومة، التي لا يقبلها الطبع ولا الشرع لأنها تؤدي الضحية إلى مصائب خطيرة كالقتل والاغتصاب والجرح، أما الجاني لعنة الله عليه تؤديه فكرته الشيطانية إلى ما وراء القضبان حيث لا يرى الشمس. - الإنسان الذي يسلك هذا الطريق يكون ملعونا عند الله وملائكته ورسله وجميع المخلوقات، حيث يشتمه ويسبه الناس في كل مكان وزمان، ويهددونه تارة بالضرب وتارة أخرى بالقتل

مقدمة : حين يكون السفر عذاب وليس فقط .. قطعة منه !! ليت الرحالة يطلون من قبورهم لنروي لهم رحلاتنا بين موانئ ومطارات بلادنا ...أين أمير الرحالين ابن بطوطة الذي قطع اميال واميال ليحكي لنا وللعالم وهو يسمع حكاياتنا و شكاوينا أنه حين بدأ رحلته من طنجة،على دابته وطاف بها بلاد العالم لم يشهد من المتاعب ما نعيشه نحن في رحلة تدوم لساعات فقط. علمونا في صغرنا ان السفر متعة وفرح ، ولم يعلموننا انه عبر موانئنا ومرافئنا و مطاراتنا هو قطعة من العذاب. لكل منا قصته مع المطارات ولكل منا جرحه وحزنه...وعذابه. كل

من إعداد وتقديم : الشاعر قاسم - من حين لآخر نلاحظ رجال متزوجون يتحرشون بالنساء والقاصرات، يا لها من مصيبة أتقنها الرجال في هذا الزمان، لو كان ذلك اختراع أو ابتكار لما اقتربوا أو أتقنوا، هذا الفعل لا يتناسب معهم تماما، حيث يعد خيانة مبينة في الإسلام يعاقب عليها كل فرد اقترفها، مجتمعنا مجتمع مسلم بريء من هذه الأفعال الشنيعة التي تشتت الحياة الزوجية. - الزواج طهارة فلماذا يأتون إلى ما حرم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ويتبعون هواهم والشيطان، فمن اتبع الشيطان الخناس مصيره جهنم والعياذ بالله، وأما

الشرادي محمد-بروكسيل- كما جرت العادة خلال كل سنة تعرف مختلف المعابر الحدودية إكتظاظا كبيرا من طرف أفراد الجالية المغربية المقيمة بديار المهجر الذين يقضون عطلتهم الصيفية في بلدهم الأم المغرب لصلة الرحم مع عائلاتهم و أصدقائهم. لتقريب القارئ الكريم من الظروف التي مرت فيها عملية العبور بمعابر الحدود الخاصة بميناء بني أنصار و باب مليلية و مطار الناظور العروي الدولي،نجد أنفسنا بحكم الأمانة و المسؤولية التي أنيطت بنا من طرف عدد كبير من أفراد الجالية ملزمين بنقل بعض الملاحظات و الإقتراحات التي نتوخى

بقلم : حفيظ زرزان قد يختلف كثيرون معي في التقدير والأمر طبيعي جدا لان عالم الأفكار نسبي ومتحرك ومتغير ، واختلاف وجهات نظرنا هو من صميم التنوع المبثوث في كل العوالم والذي لا يجب أن يمنع أمتنا من الوحدة والتلاقي -المستعمرة المغلوبة الان /الرائدة غدا إن نهضنا وشمرنا على ساعد الجد - ويبحث له عن تدبير معقلن قد يصل إلى تطوير المشترك وتذويب الخلاف إذا وجد النضج اللازم والقلب الواسع وغلبت المصلحة الوطنية . انتصرت غزة بالمقاييس الأرضية إذا عرفنا أنها كانت محاصرة جوا وبرا وبحرا وهي عبارة عن بقعة جغرافية

لماذا فشلت الناضور في عقد مهرجانها المتوسطي و نجحت الحسيمة في ذلك بامتياز؟ متابعة: النصراوي أحمد أمين – بني نصار لم تستطع الجمعية الإقليمية للمهرجان المتوسطي بالناضور، بعد تأجيلات عدة ، عقد الدورة الرابعة لمهرجانها الصيفي،مما اعتبره المتتبعون المحليون فشلا ذريعا للجمعية الإقليمية للمهرجان المتوسطي التي يترأسها فاعل سياسي محلي ،و للجهات الداعمة له الرسمية منها و شبه الرسمية .و مرد هذا الفشل في اعتقاد جل المتتبعين الوطنيين و المحليين يرجع الى غياب اية رؤية تنموية مرتبطة بالفعل الثقافي لدي

بقلم الحسين امزريني الدعوة الى الله والخطبة في عباد الله في أي مكان وزمان لها شروطها الا ان الملاحظ في هذه السنين الاخيرة كل من هب ودب الا ويتجرا بوقاحته ليخطب في عباد الرحمان نحن لسنا ضد الخطبة آو الوعظ لكي لا يفهم خطابنا خطا أو نقول بما لا نقول بل نحن ضد من يحسبون أنفسهم علماء وخطباء ووعاظ هم أنفسهم محتاجون إلى ذلك نحن ضد خريجي الملاهي والمراقص والحانات وأصبحوا بين عشية وضحاها يخطبون في الناس بالجهل وأتحدى أي منهم انه درس العلوم الشرعية أو حفظ أو علم بتفسير كتاب الله ألا يخجلون هؤلاء من

عبد السلام خلفي لا أحد يشك في أن الإسلام جاء ليرسي المحبة والسلام بين الناس؛ كما أنه لا أحد ينكرُ أن العرب في عهد الرسول وقبله كانوا من أكثر الشعوب عصبية ونزوعاً إلى القتل والغزو والاعتداء على الناس؛ ولأن الإسلام جاء ليخرج هؤلاء القوم من جاهليتهم وعصبيتهم هذه، فإن أول شيء ركز عليه ودعاهم إليه إنما هو "إفشاء السلام بينهم"؛ ولذلك نجد أن هناك آيات قرآنية وأحاديث وأفعال للرسول كثيرة تؤكد كلها على ضرورة توثيق عرى المودة والمحبة والأخوة بين الأفراد والجماعات والقبائل والشعوب عن طريق إقراء السلام

محمد بوتخريط - هولندا ذات صيف ..حار ...وجاف.. مرحبا بك ...استـرح قليلا... في بلدك ...فانت متعب...!!! اخذ يسابق الطريق .. -على مهلك ...استرح قليلاً لقد تعبت ... -لا باس لم يبقى الا قليلاً ونصل .. والوقت ليس بصالحنا ... هكذا .. وهو يلهث من التعب ويرد بصوت متقطع .. بدا عليه التعب والاعياء ... تذكر إعلانا كان قد شاهده على "التلفاز" سمعه اكثر من مليون مرة .. (...وفتحت مؤسسة محمد الخامس للتضامن منذ انطلاق عملية العبور عدة باحات للاستراحة على طول نقط العبور...منها باحة الاستراحة للمهاجرين برأس

وجهة نظر:خالد بنحمان أيام قليلة تفصلنا عن عملية الإحصاء العام كموعد هام لا يتكرر إلا بمرور سنوات، موعد يستوجب أن يفرز ما يكفي من المعطيات و تفاصيل الحياة اليومية للمغاربة بمختلف مجالاتها و بالدرجة الأولى الجانب الاقتصادي و الاجتماعي، ما سيضمن للدولة و مؤسساتها صياغة الاستراتيجية الملائمة لتدبير أمور البلاد و العباد في مستقبل الأيام الحافلة بالرهانات و التحديات، إلا أن كل مخطط يبقى رهين مدى قابلية تنزيله و تحقيقه للأهداف و إجابته على الأسئلة التنموية العالقة أو بمعنى آخر مدى مصداقية الرصد

عبدالرحيم الجعواني كلما اقترب موعد الانتخابات الجماعية تشهد بني انصار فرخانة حركية سياسية غير عادية تتمثل في انتقال مجموعة من السياسيين من احزابهم الى احزاب أخرى ، وانضمام آخرين للعمل الحزبي قادمين من العمل الجمعوي او الرياضي ، كل هذا يحدث من أجل الظفر برئاسة المجلس البلدي ، ولبني انصار حكاية طويلة مع رئيس المجلس البلدي ، حكاية تمازج فيها التراجيدي بالكوميدي حتى أصبح المواطن لا يدري أيبكي على حال بلدته أو يضحك على تصرفات رئيسه ! ومما ابتليت به بني انصار برئيس أمي يجهل الكثير من الأمور حول

جـمـال أزضـوض وسيمٌ و من الوسامة نالت نصيبا أكبر، لكن سبحان من يجمع القلوب ببعضها لا على أساس الجمال أو المال أو الجاه. عَهِدَ عليها رسالة كل صباح توازي وجبة افطاره. رسالة قصيرة مختصرة في 'حبيبي عندما تستفيق اعلم أني أحبك أكثر من اليوم الذي مضى و أني على العهد باقية'. أحبته كثيرا و براءة بريئة تطبع حبها له. و على النقيض يوهمها بحب زائف في ظاهره أقوى وأشد براءة منها و حبها. يخبرها دوما 'حبيبتي، لا أحبك أن تغادري البيت دون علمي. فزوجك المستقبلي هو من يتحدث الان'. هذا الأمر كسب حبا كبيرا من جهتها

بقلم : خالد استوتي بالصدفة اجدني اشاهد شريط فيديو للأمير الملياردير وليد بن طلال وهو يشيد بالتجربة المغربية وينصح قائلا : "المغرب عبرة ، نأمل ان يتعظ بها باقي الرؤساء وملوك الدول العربية . " وهو يشير قائلا : "كانت المظاهرات تقول ضد الملكية ، والآن تقوم ضد الحكومة" وليس ببعيد عما قاله الامير وليد بن طلال . فالملك هو الحل في نظر العديد من المغاربة ، ولنا في مدينة الحسيمة خير دليل ، فمنذ بداية زياراته للمنطقة بدأت تعرف انفراجا وعناية خاصة ، على عدة مستويات فبالإضافة الى الأشغال القائمة من طرقات

قـلـم جـمـال أزضـوض في صبايا قلت يوما لوالدي وبراءة مرسومة على محياي و نحن على مائدة الافطار: متى سأشرب من كأسك الكبير هذا؟. ضحك رحمه الله ضحكة طويلة كلفته عدة شهقات و مثلها زفرات فاستطرد قائلا وهو يمسك قهقهته: عندما تكبر. و منذ ذلك الحين وهمي الوحيد هو أن أصير كبيرا. هأنذا قد كبرت و حققت حلمي الذي بات صغيرا مقارنة مع أحلامي الانية، فعلمت أن ما كان قد همني في ماضيَ ليس هو المبتغى، فبدأت أحلم بأن أدرس بجد و كد و أصير موظفا بأي قطاع. اجتزت مرحلة الابتدائي بسلام ثم كمثلها مرحلة الاعدادية ثم مرحلة

بقلم : خالد استوتي تمر اغلب شهور السنة على مدينة الحسيمة في سكينة وهدوء، اللهم بعض الانشطة الجمعوية التي تحاول جاهدة تكسير الصمت وخلق بعض النشاط الثقافي والفني وحتى الفكري والاجتماعي .. التي غالبا ما تكون بدعم من مجالسنا المنتخبة أو بعض مؤسسات الدولة حسب برامجها ومخططاتها . بالإضافة الى الحركية التي تصاحب الدخول المدرسي او المناسبات الدينية العابرة عبور الكرام. لتظل جوهرة البحر الأبيض المتوسط غارقة في سباتها على مدى عشرة اشهر متقوقعة في صدفتها وفي اعماق الريف. لا يسأل عنها عاشق ولا يذكرها

بقلم : محمد الحقوني : بعد الثورة الصناعية الرقمية التي يشهدها العالم و المتزامنة مع ثورة التقنية و الاتصال وثورة المعلومات و المعارف التي أتت نتيجة التطور المتزايد في البحث العلمي ، برز في الأفق ما يمكن تسميته بـ"المجتمع المعلوماتي" أو "المجتمع ما بعد الحداثي" حيث أصبح هذا المفهوم ينتشر بقوة في العالم متوغلا في كل مجالات المجتمع (الثقافية و التربوية و الاقتصادية و حتى السياسية ... )، أصبحت الدول تتسابق لمحو الأمية المعلوماتية في مجتمعاتها واستغلال مكونات المجتمع المعلوماتي لتضع نفسها رقما صعبا

حكيم شملال على غرار جميع المهرجانات التي تقام في العالم بأسره كما هنا في الناظور لابد من وجود مؤسسة أو منظمة أو جمعية تقوم بمجهود جبار على مدار السنة للسهر على أدق التفاصيل من اجل إحياء وإنجاح مثل هذه التظاهرات أو المحافل ومن أهمها إقناع المانحين لدعمها بعد توضيح رؤية المشروع وفكرته وتصوره، ليكون ذو منفعة سواء من الناحية الاقتصادية أو الثقافية أو الاجتماعية أو السياسة تعود على الساكنة والمدينة ككل، وهذا وبعد إتمام مجموعة من الدراسات والأبحاث الأكاديمية يخرج هذا العمل حيز الانجاز ويقدم في أفضل

بقلم : خالد بلقايدي(*) 2 - حق المشاركة السياسية للجالية المغاربة فالمغرب : لقد راج الكثير من الكلام في هذه السنوات الأخيرة عن مشاركة الجاليات المغربية في العمل السياسي أو المؤسسات السياسية في البلد الأصلي في المغرب، ذلك بهدف تحقيق مبتغى المواطنة الكاملة عبر تمثيل الجالية سياسيا والعمل على خدمتها كون هذه الأخيرة مشاكلها عديدة ومتباينة . لكن السؤال المطروح بقوة كيف هي الاجابة التنظيمية و الهيكلية للمشاركة السياسية و علاقتها بالاطار الدستوري الجديد ؟ و ما هي هذه التمثيلية وكيف ستتم هذه الممارسة من

ديننا الحنيف أعطى لكل ذي حق حقه،منح الله سبحانه وتعالى جميع الحقوق للزوج والزوجة في السماء قبل الأرض أي قبل إعلانه من طرف الأمم المتحدة الذي يتغنى به كل سنة،نحن والحمد لله برنامج حياتنا في القرآن الكريم. - الزوج يجب عليه أن يحترم الزوجة وهي كذلك،لا يعنفها ولا تعنفه،لأن الله سبحانه وتعالى قال : وجعل بينكم مودة ورحمة (صدق الله العظيم)،لتسود بينهم المودة والرحمة والتفاهم،وغيره من الصفات الحميدة التي تجعلهما في منتهى السعادة والهناء والازدهار،وكما يقال : وراء كل رجل عظيم امرأة والعكس كذلك - الزوج

بقلم : ذ. ميلود المعبيش في ستر معهود، وفي حضرة الأرواح الطاهرة، حبلت الطبيعة العذراء وتمخضت مخاضا عسيرا، بعيدا عن الآدميين والأرواح الشريرة، ووسوسة الشياطين... فولدت جبلا عملاقا، كان وتدا لهذه الخيمة الأرضية. كان صعلوك الدهر. لم يتأبط شرا، ولم يتعرض لقوافل الحرير، إنما كان شاهدا من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب على هذا الوطن، سمِّه ما شئت : وطنا قوميا أو عربيا أو إسلاميا أو.. ولد هذا الجبل العملاق، شاهد العصر في صمت. وهذا شأن العظماء يولدون في صمت ويموتون في صمت. لا يحتاجون إلى إقامة

مبارك أباعزي تطالعنا بين الحين والآخر عناوينُ عريضة تشيد بالقرآن الكريم في إعجازه العلمي، ومنذ مرحلة مبكرة، كنت أستغرب من ذلك لأسباب ثلاثة؛ أولاها، اعتقادي الجازم بأن للقرآن وظيفة تعبدية. وثانيها، تسليمي بأن الإعجاز القرآني كان محصورا في بلاغته البيانية. وثالثها، أن تأخر المسلمين لم يترك المجال للحديث عن توافر القرآن على أي نوع من أنواع العلوم. وبعد استقصاء البحث في المسألة والاطلاع على بعض ما كتب في الموضوع، تغيرت تلك النظرة القديمة بشكل ما، فلو قرأنا ما ورد في نصوص الإعجاز العلمي في القرآن

محمد سيف الدولة Seif_eldawla@hotmail.com ((الفلسطينـى الصالح هو الفلسطينى الاعزل، فان رفض، يقتل)) كانت هذه هى فحوى ومضمون التصريحات الامريكية الاسرائيلية الأخيرة بضرورة نزع سلاح غزة، وهى التصريحات التى لاقت ترحيبا عربيا رسميا مستترا، فى مقابل غضبا شعبيا عارما استُفز من حجم الوقاحة والعنصرية والظلم والانحياز والتجبر الذى تعبر عنه. ولكن وللأسف الشديد، ما قد لا يعلمه الكثيرون، أن هذا المطلب الاجرامى هو أحد أهم استحقاقات اتفاقيات أوسلو التى وقعت عليها أطراف فلسطينية، وآن الأوان بعد العدوان

ذ.نجيم مزيان باحث في الدراسات الدستورية والسياسية لم تكن الغرفة الدستورية بالمجلس الأعلى في الدساتير الثلاث الاولى تمتلك صلاحية الرقابة على دستورية القوانين العادية،لأن مجال عملها كان تقنيا محضا يقتصر على دور حارس الحدود بين مجالي القانون والتنظيم،وغياب هذا الاختصاص كان يشكل أبرز ثغرات تجربة الغرفة لأن الأمر يتعلق بضمانة أساسية للحقوق والحريات كانت مفقودة.وربما لو كان بإمكان الغرفة أن تنظر في دستورية القوانين العادية،لكان بين أيدينا مجموعة من القرارات الصادرة بعدم دستورية العديد من النصوص التي

من إعداد وتقديم :الشاعر قاسم - كثر الكلام في هذه الأيام عن ظاهرة أخرى ألا وهي ظاهرة " الخيانة الزوجية "، هذا الشبح الذي أصبح يخيف ويرهب الأزواج، يجعلهم يفكرون مليا في ظاهرة أخرى لا تقل خطورة عن هذا الشبح، وهو الطلاق الذي يعد أبغض الحلال عند الله. - نقول لهذه الزوجة اتق الله وأطيعي بعلك، قبل أن تصيبك مصيبة لا ينفع معها الندم، سوف تعودين من حيث أتيت، وتكونين سببا في تشرد أبنائك وبناتك في الشوارع والأزقة، أما زوجك فهو بريء مما تفعلين بشهادات الجميع. - اعلمي أن بعلك هو من يحميك في السراء والضراء،

ابراهيم البوزنداكي : عساكم أن لا تنوحوا بعد اليوم أيها الغربان! فلقد مات العربان إخوانكم منذ آماد طوال فكفكفوا الدمع و كفوا. ما الذي جرى حتى نتنكر لإخواننا المستضعفين في غزة؟ يقتلهم الصهاينة شر تقتيل و نحن نشاهد من خلال القنوات الإخبارية و نتأسف لما يحصل لكن دون تصرف يدل على الإسلام بل بأخرى تدل على الاستسلام. ألسنا إخوة يدافع بعضنا عن بعض ضد العدوان؟ ليس بعد الآن يا صغيري.. فإنهم موالون للأقوى وانبطحوا انبطاحة رجل واحد يمرغ الأعادي وجوههم في التراب و هم لا يبالون ماداموا يأكلون و يشربون و

من إعداد وتقديم : الشاعر قاسم - في هذه الأيام ظهرت في بلدنا الحبيب، ظاهرة تدعى ب(التشرميل)،هذه الآفة التي ظهرت في وقت قصير،جاءت كسحابة عابرة، ثم صارت مطرا في سماء الأحياء، فانتشرت في المدن كالنار في الهشيم. - يبقى السبب الرئيسي في انتشار هذا المرض، هو سوء التربية وعدم اتخاذ الإجراءات اللازمة، من طرف آبائهم وأمهاتهم من مراقبة ومتابعة. - التقاليد التي ورثناها عن آبائنا وأجدادنا، لا علاقة له مع هؤلاء المتسكعين المفسدين، الذين يدعون بأنهم مراهقين، يفعلون ما شاءوا................ - المراهقة بعيدة كل

من إعداد وتقديم : الشاعر قاسم -قبل أن أضع يراعي وورقتي بين أناملي لأخطط بعض السطور...أريد أن أتسلط الضوء على ظاهرة باتت خطيرة على مجتمعنا المسلم ، إنها ظاهرة " الطفولة والإنترنيت " هذا الشبح الذي أصبح ينخر ويدمر عقول أبنائنا وبناتنا ، لهذا السبب أنادي وأخاطب من هذا المنبر آباء وأمهات الأطفال الصغار أقول لهم كفى من الإهمال استيقظوا من سباتكم إن فلذات أكبادكم صاروا ضائعين منحرفين في وقت وجيز ، راقبوهم في الليل والنهار واستفسروهم أين هم ذاهبين ، اعلموا أنكم مسؤولين عنهم دنيا وآخرة ، نحن نعلم أن

عزالدين شملال : تعيش الأُمَّة الإسلامية أجواء عيد الفطر المبارك هذا العام وجزءٌ من أبنائها يُقتَّل ويُمَزَّق تحت الآلة العسكرية الصهيونية الغاشمة في ملحمة دموية لا تضاهيها شراسة إلا ما فعله النازيون في أوروبا والتتار في البلاد العربية، وذلك كله أمام أنظار ومسمع العالم بأسرِه وكأنّ أبناء غزة لا ينتمون إلى فصيلة البشر وليسوا جزءاً من المنظومة الإنسانية التي تبجَّح دعاة الديمقراطية فيها بشتّى الشعارات البرّاقة المتعلقة بحقوق الإنسان من قبيل الحق في الحياة والحق في المساواة والحق في الكرامة. جثث