NadorCity.Com
 


الذئب والريفيات


الذئب والريفيات
محمد بوزكَو

أرتاد إحدى مقاهي الناظور كل صباح وأقرأ الجرائد التي توفرها لزبنائها، ومن بين الجرائد التي كنت أصر على قراءتها كل يوم جريدة الجريدة ألأولى، وكالمعتاد وأنا أقرأ الصفحة الأولى من عدد:498 وتاريخ 31 دجنبر 2009، في عمود تحت عنوان: نسوانجي حتى النصر... لعمر أوشن، تخليت عن فطوري وتغيرت ملامح وجهي وأنا أقرأ له ما قاله عن بنات الناظور كونهن ما أن يغادرن مدينتهن للدراسة في فاس أو الرباط إلا وحجزن مكانهن في بيران وكاباريهات العاصمتين العلمية والإدارية ليجغمن البيرة والفودكا لأنهن، ولأنهن فقط كن مقموعات في مدينتهن. لا أعرف عمر أوشن، لكني أعرف أن أوشن بالأمازيغية هو الذئب، والذئب لا يحتاج لتعريف...

قرأت مقال أوشن على جاري الحاج حدو، خاصة المقطع التالي:"...لعل السبب هو أن المجتمع الريفي محافظ وطبيعي أن يتم الإقفال عن الفتاة في الدار خوفا من غول مفترض قد يفترسها. بنات الناظور ينتقمن من "الحراسة النظرية" الأبدية التي فرضتها عليهن التقاليد هناك، لذلك حين يأتين للدراسة في فاس والرباط يهرولن إلى الفودكا و"الحيحا" لإطفاء عطش الكبت التاريخي"

سالني الحاج حدو عن الفودكا فقلت له أن المقصود هو لافوكا، وأسر لي أن ابنته فعلا يعجبها عصير لافوكا. سكتت وفي قلبي حرقة...
التناقض الأول الذي نط في عيني هو كيف يمكن أن تقفل الباب على فتاة وتتمكن من الدراسة والحصول على الباكلويا وتنتقل لفاس أو لرباط للدراسة الجامعية؟؟؟ اللهم إن كانت هاته الفتاة تدرس خلسة من ثقب الباب...

ربما أن عمر أشن الريفي الأصل غادر الريف من زمن الاستعمار.. لذلك غابت عنه حقائق كثيرة عن بنات الريف ولم يجد غيرهن لكي يكويهن بالجمر ربما غدرا وربما جهلا... وبصراحة لقد ارتكب خطأ فادحا في حق بنات أصله، ببساطة لأنه جمع الكل في سلة واحدة حتى بنت صديقي الحاج حدو الطيبة والتي تستعد لمناقشة أطروحتها في طب الأطفال...

الناظور مدينة في المغرب العميق وجزء من الريف، وهي مدينة تطورت في السنوات الأخيرة، حتى هي فيها مرجان بجناح يبيع الشراب، وفيها ماكدونالد وبناتها خضن غمار الانتخابات السابقة ونجحن في حجز مقاعد لهن في البلديات... السيدة بشرى وأمينة وليلى و و و خير مثال على ذلك... لذلك فإطلاق الكلام على عواهنه لعبة غير مضمونة العواقب وهو ما وقع فيه السيد أوشن وهو يجمع بنات الريف في سلة واحدة ليتكَرع عليهن كلاما غير مهضوم... كأن الريف الذي أنجب والده وجده وعائلة أوشن في تمسمان لم ينجب غير البنات التي ما إن يحصلن على الباكلوريا حتى يتكالبن على فودكا فاس والرباط كأن أحدا أخبرهن بذلك وهن في الثانوي...

بنات الريف لسن كلهن عينة واحدة، شأنهن في ذلك كشأن باقي البشر... قد يكون فيهن التي تصلي وقد تكون فيهن التي تسكر، وقد تكون فيهن التي لا تصلي ولا تسكر... إنهن جزء من الشعب المغربي الذي فيه من يقيم الليل صلاة ومن يقيمها شرابا ومن يقيمها فقط...
لذلك... لذلك فبنات الريف جزء من بنات المغرب لا أقل ولا أكثر... والناظور مدينة مغربية كفاس والرباط فقط هناك اختلاف في اللغة والثقافة وهو ما يزكي مغرب التعدد... لكن ليس على حساب شرف أهل الريف وبناته يا سيد أوشن...
أنا رجل وبقي في الحال على بنات جهتي... أما نساء الريف فلا أدري رد فعلهن... ماعدا إن أخذ منهن الفودكا مأخذه آنذاك طوبى لعمر أوشن...


من الاحدث الى الاقدم | من الاقدم الى الاحدث

59.أرسلت من قبل بـريطـنـيا في 01/08/2011 03:58
من خلال التعليق يتضح أن الكاتب يجهل جيدا تاريخ منطقته وأصولها, وبالتأكيد أيضا الفرق ما بين ملزمات الدين ألاسلامي وشروط التطورالحضاري فيه, ما أدى به إلى تضارب أفكاره المحايدة ماساً بديننا المقدس و بإسم من أسامي تاريخنا المشرف.
يــاأخي.. كن في مستوى الكتابة و كتاب الريف, إجتهد و ثابر في معرفة الحقاءق قبل أن تهب على قلمك.
أولاً تسائل و بحث.. عن ما الذي دفع السيد عْمَرأوشن أن يطبق ما حُكِم على ما فعلن تلك الريفيات العاريات مراراً و تكراراً
ولعلمك أن ما مر به الريف من حروب و مجاعة في تلك المرحلة كان بدأ أن يدف الريفيات ببيع أجسامهن لعساكر العدو ألاسباني.. تـخـيـل
أُحي السيد فهمـي.. رقم 19.. ومني له كل التقدير و ألاحترام.
الســــــلام.

58.أرسلت من قبل غيور على اخواتي في 19/05/2011 00:40
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم لا اريد مزيد من الكلام في هذا الموضوع الا انني اريد ان اقول لاخواتي بنات الريف المسلمات الحفظات ان الغرب المغربي والغرب الاروبي بربد من المرأة ان تنحل في اخلاق الرذيلة وان بضحكون عليها وبجردونها من ثيابها واستغلاللها فالله الله في بنات المسلمين عامة وبالريفبات خاصة اقول لكن ايتها الفضلايات لكن القدوة في ازواج النبي لا في الغربيات ولا الاروبيات اولا العلم العلم شباب وبنات الريف في كل المجالات كي ننتصر على اعدائنا في الداخل والخارج واقول لهذا الغبي الذئب الحقود اللئيم كلامك مردود وغير معقول لا من حيث المنطق ولا من حيث الواقع فلا نرد على الجهلاء انما الواجب فيهم هو الاعراض عنهم كما قال الله واعرض عن الجاهلين

57.أرسلت من قبل wahiba في 02/01/2011 22:58
ana did had ochann ma3andoch l7a9 igol hakka 3la bnat rrif ila tsadf m3a wa7da walla ktar mamazyaninch ya3ni kolchi mamazyanch alor ila hakkak ghan7akmo 3la ga3 lbnat balli mamazyanich o 3awd daba rrrif ttawar mab9ach b7al l9bal daba b7al rrajl b7al lamra ana rifia okan3taz bizzaf b l2asl dial o gangol blli rrifiat 9addat achaghlo manasib mohimma f lmaghrib o makayn 7ad 7san man rrifiat f l2a5la9 o bayn 9awsayn '''fin mma mchiti tal9a l5ayb o lmazyan''' mayamkanch tal9a kolchi 5ayb et aussi le contraire

56.أرسلت من قبل amal في 16/04/2010 17:47
mnsm7ch l ay wa7d ihdr 3la rifiat b l3ar li anni wa7da mnhom, rifiat fihom o fihom o dkchi raj3 lkol w7da w mabadi2ha w trbiytha o ldarjat 9tina3ha b lkhatae, li m9tn3a b anna lkhatae khatae omtchbtha b madi2ha fa ta 7aja mtrayrha katkon 9adra 3la fi3l l khatae 9adra anaha t3ml li brat ms mabaryach li anna trbiya li trabbat 3liha a9wa mn ay 3amil khariji, ms kayn w7d no3 dial lbnat li rir ml9atch lforsa, b7al ila mrbota o mli ktl9a lforsa mktfkrch ktrtakb jmi3 l akhtae,, lah khla9 o farra9 kayn lmazyan o kayn l3ayan swa f rif wla f ay mnta9a,, rir darajat l khtae kt7adad 3la 7asab ndra dial kol mojtama3 l dak l khatae o ldarajat ta9abolhoma, mhm 3mrna mnjm3o nnas f kafa wa7ida, ana rifia w aftakher bi dalik li anni trabit f wasat rifi o kan lih lfadl 3liya bach isna3 manni insana mftkhra b rasha ,,

55.أرسلت من قبل mnouar في 08/02/2010 16:21
salem...ce mec qui parle de femmes de rif....je vois n'a pas tort d'un coté.....c'est vrai dans notre region nos femmes ne sortent pas beaucoup comme dans les autres villes comme oujda casa fes...sont libre ...des fois de surveiller la femme c'est bien et des fois c'est le contraire ..il faut savoir comment proteger ta fille des loups ..il ne faut pas la serrer il faut parler avec elle ...il faut etre doux avec elle ne la blesse pas mais il ya des limites...a ce moment nos filles de la region changent a cause d'internet parabole..des fois font des betises comme tout le monde....c'est humain ...restez logiques....il n'ya pas de difference entre la fille de nador et casa s'il nyas pasleducation...merci..

54.أرسلت من قبل Mohamed from Deutschland في 07/02/2010 23:53
إن الشخص الذي تتحدث عنه والجريدة التي تحدثت عنها كذلك مجرد قلم و ورقة يصطادان في الماء العكر فقط ، فذاك الشخص نقل بالحرف الكلام المتداول في المقاهي من طرف من لا شغل له عندما يتحدثون عن التغيير في تقاليدنا و لا يظهر لهم سوى تلك الفتيات المجاهدات من بنات الريف اللواتي بالرغم من كل المعيقات و الخصاص إستطعن الوصول إلى أكبر الجامعات و المعاهد و ها هن اليوم و الحمد لله أستاذات و مهندسات و طبيبات ...


53.أرسلت من قبل aya.almoghtariba . في 06/02/2010 17:52
salamo 3alaykom ana hasaba rayi chakhsiy fa inna had ochan marid fi 3a9lih lokan wa3i o9ari 3la hadara dyal rif mazyna ga3 mayaw9a3loch had alralat rana fl9arn 21 o3ad kayfakar bhad tari9a malhom bnat rif chno daro wach bnat casa wa rbat tahrat ocharifat ktar manhom ila brina nhadro 3la lfasad rah kayn finma machi gir frif wla yamkan asi ochan 3andak chi mochkila m3a chi wahda maradkhatchlik omarditich ojay tachtam ot3am 3la kol banat rif orak goltiha brask yak 3arf belli almojtama3 rify mojtama3 mohafid ohadchi ma3rof hamdo lilah kana3tazo blasl dyalna.ochokran asi zago 3la rad dyalk

52.أرسلت من قبل bitah في 05/02/2010 23:18
assalamo alykom wa rahmato allahi wa barakatoho tous ce que je peux vous dire pour le moments que vous avez perdu beaucoup de temps pour pour analyser ce qu il a dit ouchen le probleme qui se pose actuellement dans nos societes en generale c est l ignorance de notre religion c est le tresor perdu suite a une invasion culturel qui vient de l autre cote le mieux aujourd hui d etablire un tres bon contact avec notre createur et suivre la souna de notre prophete que la priere et la benediction soit sur lui il faut qu on comprennent ce qu il a dit dieu et son prophete meme les savants car ce qui ce passe aujourd hui il ne vient pas de n etre mais ca date de longtepms

51.أرسلت من قبل abderrahim في 03/02/2010 16:18
salam alaikum hermanos y hermanas del rif, soy de alhouceima y quiero decir que todas y cada una de las nuestras mujeres y chicas en particular merecen un respeto igual que las demas y no permito a ningun mal nacido insultar a ninguna paisana, y sabe bien este uchan que se ha metido en un buen lio ya que no se va a sentir seguro en ningun lado a partir de ahora, y creo que sus declaraciones han hecho mucho daño y nos ha ofendido a todos, y yo no entiendo porque critica a las refeñas se en fes la mayorea de las discotecas estan repletas de otra clase de chicas,

50.أرسلت من قبل al mardia في 29/01/2010 00:49
الناضور لم يربى أحد، ولكن كل وحد رباوه والديه

49.أرسلت من قبل chfafra driouchrif في 28/01/2010 01:13
واقع فتيات اليوم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا واقع فتيات اليوم البعض أو ولا انقولك خليه للاسفالأغلب (الغافلات ألاهيات منهم) هداهم الله.
الغفلة تبعث همّاً .. فالبنت ستصبح أُمّاً .. والستاليت سيعرض فيلماً يزيد الأمّة فهماً .!
وإليكم هذي النشرة .. لنعيش سوياً حسرة .. عن واقع بعض الفتيات .!

فعباءتها كالفستان .. فيها النقش وبالألوان .. ضاقت للجسم الفتان لتواكب هذي الأزمان .!
كشفت عن أجمل عينين .. وتمد بياض الكفين .. كي تمضي بالسوق وحيدة دون المحرم تلك مكيدة .. فأبوها ضرب مواعيده .. والأم عجوز وقعيدة .. وأخوها يرقب صيده .!
فمضت تمشي بالأسواق .. تسأل عن أحلى الأذواق .. كم هذا خفّض يا بائع بلسان مكسور مائع .!
ومضت تمشي في الأسواق فرآها بعض الشبان .. وقعوا في كيد الشيطان .. قالوا يا أجمل إنسان .. سلي العاشق والولهان وتعالي نمضي بأمان .. كي ننسى كل الأحزان .. لو كان لديها محرم .. ما استجرأ ذاك المجرم .. أن ينظر أو أن يقدم .. لكن البنت بغفلتها .. تزعم أن تل%D

48.أرسلت من قبل araysa loubna rifia في 27/01/2010 18:51
ana achod bi harara 3Ala yaday katibina aladi takhata alahmar bi l khati al3arid hina 3arada hada l mawdou3 aladi kotiba min taraf asayid almarid nafsian wa bi koli mawdo3ia arod wa a9oul anaho mina wa fina wa ilayna nahno arifiyin aladina samahna lihaoulae zanadi9 bi sabina wa 9adfina lianana lam na9bal la safara almarea li motaba3ati dirasatiha wala woloujiha li ljami3at wala 9abilna chtighalaha wala dokholaha almayadin asiasia wa ljam3awia wal i3lamia wa rohna nanbocho a3radahona bi soue fi lma9ahi wa fi l akhir la narda hina ya9difo bi charafina al barani ana la ounkir khotorata ma wasalat ilayhi fatayatouna allai yotabi3na dirasatahona bi lgharb wa kolo dalik raji 3 ila asbab akhla9ia wa tarbawia wa nafsia wa fi lwa9ti nafsih la ounkir anajahat wa l injazat alati ha9A9Atha fia okhra rafa3At rayat arif bi l jami3At wa l koliat bi l maghrib aw kharijah wa 9raou mawarae asotor fainakom satajidouna mahowa ablagh wa daiman la yajibo ata3mim arif yab9a daiman mital acharaf wa l ihtiram baynama algharb howa mital l infitah ma3A ba3d l moyou3A akhla9ian

47.أرسلت من قبل mohamed في 27/01/2010 16:52
SALAM,sarahatan nkouno chwia wa9i3ien dakchi li gal si sahafi dialna n9daro na3tabrouh sahih parce que 3lach 3achna f rabar ochafna walakin manansawch machi kolchi douk labnat li kaymchiw temma gharad dialhoum hakdadk kayen bnat allah i3amarha dar o waslo chi hwayaj c'est très jolie ,3liha asi sahafi dialna chafti monkar machi b had alma9al dialak li radi ina9ass man fadiha hakda arak kadzid ya3ni hia mas2oulia dyalna kolna li chaf chi bent katntami imazigha nar ila wakhsna nkono moraha nchofoha mazian .okantmana saraha manchofoch bnatna idi3o hakada ana jid mat2asaf walah laha9ach hadouk 9bel maykouno bnat kaykouno khwatatna.wa chokran





46.أرسلت من قبل mohamed في 27/01/2010 16:51
SALAM,sarahatan nkouno chwia wa9i3ien dakchi li gal si sahafi dialna n9daro na3tabrouh sahih parce que 3lach 3achna f rabar ochafna walakin manansawch machi kolchi douk labnat li kaymchiw temma gharad dialhoum hakdadk kayen bnat allah i3amarha dar o waslo chi hwayaj c'est très jolie ,3liha asi sahafi dialna chafti monkar machi b had alma9al dialak li radi ina9ass man fadiha hakda arak kadzid ya3ni hia mas2oulia dyalna kolna li chaf chi bent katntami imazigha nar ila wakhsna nkono moraha nchofoha mazian .okantmana saraha manchofoch bnatna idi3o hakada ana jid mat2asaf walah laha9ach hadouk 9bel maykouno bnat kaykouno khwatatna.wa chokran

45.أرسلت من قبل bassma في 26/01/2010 16:44
asalam o3alaykom warahmato allah wabarkatoh awalan a9olo li sayid aladi katab hadihi alma9ala fi aljarida anaho jahil adonoho lam yalta9i fatat rifia li to9ifaho ila hadih wa a9olo laho inho kalamon la asasa laho mina asiha fa nahno nafkharo bi tarbiyatinia wa lasna sajinat kama 9al . wa la a9ola ina jami3a fatayat arif 3ala atari9 almosta9im .banat arif .kajami3i banat almagrib wa a9olo lak ana rifiat safaro ila akhiri al3alam wa charlo mansib 3adida mithlahom mithla al okhrayat la far9 honak wa norido minka sayidi an to9adima i3tidaraka likoli fatat rifia

44.أرسلت من قبل sanae في 26/01/2010 08:31
almarjou 3adame atanabouz bil alqabe.wa 3indama nobdi ra eyana fi madou3ine ma fala da3i li an naqoula kma qala al akhe hazzim arrad 3an kawn walidate alma3eni kanate toumarissou arradila.kafakoum hatkan fi a3erade anasse.banate arrif mitlohonna mitlou ay binte maghribiya labouda min aljayidda walmouhafida walabodda kadalik min wojoude alfassidate.idan aynama dahabtoum waretahaltoum labouda min wojoude assalihe wattalihe.banate annadore layanetadirena hatta yassilna ila rabat aw fes likay youmarissou arradila .idane la yajibou ata3emime

43.أرسلت من قبل shiraz-españa في 23/01/2010 17:00
جَاتْ للاّ فيروز تكَحَّلْها عْماتْها؟؟؟
قال سقراط لشاب كان يديم الصمت - تكلم حتى أراك - ,فأنتِ يافيروز قد تكلت, وفصحت وبالغت وصرنا أضحوكة ,فبعدما كان الشاب الريفي يدافع عن أخته الريفية , أصبحنا ألآن ننتظر من سيدافع عنا. فنحن شباب الريف الذي تعلم في أرقى المدارس والكليات والمعاهد المغربية والأجنبية ,الخاصة و العمومية ,سهرنا واجتهدنا ونجحنا ..إتهمتنا فيروز..فيروز..أننا رجعنا بخفي حنين ,أو إشترينا الدبلومات.. بعد أن قضينا سنوات من الرذيلة و الفساد و الخمور...
إنك أيتها المتريفة تصح عنك المقولة الشهيرة : -سكتت عاما فنطقت فحشاً- .
يروي لنا أب حيان التوحيدي في كتابه ( المقتبسات) انه سمع أستاذه السجستاني يقول-نزلت الحكمة على رؤوس الروم و السنة العرب وقلوب الفرس وأيدي الصين-.
فالعرب إشتهروا بالفصاحة و البلاغة , بينما عرف الروم بالحكمة والفلسفة,أما الفرس فقد عرفوا بالفن ,وأما الصين فبالعمل. فبما إشتهرنا به نحن الريفيون إذن :بالبلاغة؟ نبالغ في كل شئ ,بالفلسفة؟ فيقال فلسف الحمار فمات جوعا .الفن؟ نتفنن بالرجوع الى الوراء . العمل؟ نعمل على التهكم على بعنا البعض. فاسحبي ما قلت يافيروز واعترفي بالخطئ في حقنا ؟؟ام
ان الطبع يغلب التطبع..؟؟
---------------------------------
فأنظري هذه القصة القديمة.

يقال أنه كان في أحد البلدان ملك ذو حكمة سلطان , فكان في بلاده حكماء وقضاة وعلماء منالشيوخ الكبارذوي الخبرة في الحياة , كسائر البلدان ,فأراد هذا الملك أن يحتكر كل شئ لنفسه ,فأمر بقتل كل ذي علم و حكمة خاصة الشيوخ منهم لأنهم أوسع تجربة وأكثر علما وكلامهم مسموع .فكان هناك شاب في إحدى القرى له أب شيخ كبير ذي حكمة وتجربة يحتكم إليه الناس فخاف عليه من بطش الملك , فحفر له في جذع شجرة كبيرة وسط البيت ,وهناك مكث الشيخ الحكيم سنين عدة لايعلم بسره إلا إبنه وزوجته , فتناست القضية و ليس في البلاد إلا حاكم واحد وهو الملك , فكان الشاب إبن الحكيم الشيخ يجالس الناس وذو شعبية و سيط, فكلما تعرض للناس مشكة بادر الشاب بحلها مستعينا بحكمة والده طبعا بعد مشاورته. ومع الوقت وصل أمره للملك , فاستغرب الملك بأمر شاب قليل التجربة بالحياة وقليل العلم والمعرفة, من أين له بالحكمة ؟فأرسل إليه الملك ليأتي ويختبره رسالة يقول فيها: أحضر إلي راكباً وليس براكبٍ, لابساً وليس بلابسٍ , وأحضر معك صديقك و عدوك .
فبعد أن تشاور ألإبن مع أبيه المدفون في جذع الشجرة ..ذهب الشاب إلى الملك راكبا جحش صغير قصير,لابسا شبكة الصيد , مصتحبا معه كلبه, و زوجته. فلما مثل بين يدي الملك ,قال له الملك إن فطنتك تظهر في لباسك و راكبتك , فأين صديق و عدوك الذين أمرتك بإحضارهما معك ؟ فالتفت الشاب إلى كلبه فقال: إن أوفى صديق لي هو كلبي هذا يامولاي.. وبصرخة جنونية إنفجرت النزعة ألأنثوية كأن مسّاً جنونيا أصاب الزوجة الواقفة بجانب الشاب الذي لم ينطق بلفظ. ثارت الزوجة قائلة :إذن أنا عدوك الذي أحظرته معك ؟؟ و هنا أنظري يا فيروز كيف نطقت المرأة بدون حكمة ولا تفكير. وصاحت ألزوجة بأعلى صوت أيها الملك إن كنت أنا عدوه فهو عدوك , ثار الملك ,وصاح بها ماتقصدين ؟أفصحي. وهنا يا فيروز قصت الزوجة قصة الشيخ الحكيم الذي مازال على قيد الحياة يفيد الناس بحكمته .وفضحت السرالمستور منذ سنوات .وكانت العاقبة

42.أرسلت من قبل فيروز في 23/01/2010 00:13
للاسف ان هناك عقليات رجيعية مثل عقلية الصحفي الذي قام بنشر المقال المشار اليه والذي يتحدث عن بنات الريف بلغة تدل على جهله الكبير وعلى عدم وعيه بحيث ينظر الى الجزء الفارغ من الكاس ويعممه على الكل .فمن غير المعقول ان نقرا مثل هذه المقالات في وقت وصلت فيه عدة نساء ريفيات ومغربيات الى مكانة مهمة في المجتمع . وهذا للاسف يدفع بالكثير من الاباء الى منع بناتهن من اتمام دراستهن بعيدا عن مدينتنا الحبيبة وبالتالي حرمانهن من حقهن في الحياة والتعليم وفي مستقبل مشرق. لنتامل في بنات مدينتنا مليا سنجد الطبيبة والمهندسة والاعلامية والمدرسة والمحامية والموثقة كما سنجد العاملة البسيطة والتي بدون عمل اضافة الى بنات بدون هدف وهذه هي الجزئية التي يتحدث عنها الكاتب بجريدة الجريدة الاولى والتي عممها على بنات الريف ككل . في الريف كما في المغرب والعالم العربي سنجد الفتاة المحترمة واخرى عكس ذلك تماما لذا اتمنى من الجميع التفكير مليا قبل الكلام لان المراة كما الرجل يمكن ان يخطئ فلماذا نسارع في اتهام النساء وننسى او نتناسىبعض شباب الناظور ممن يغادرون المدينة لنفس السبب الى الرباط او فاس او الدار البيضاء لكنهم بدل الدراسة يتجهون نحو الرذيلة من خمر ومخدرات وفساد وبدل الرجوع بالشهادة الجامعية او دبلوم في اغلى المعاهد الخاصة التي يدفع فيها الاهل مبالغ مالية مهمة اما ان يرجعو بخفي حنين او يدفعون مبالغ اخرى مقابل نفس الدبلوم ....... لذا المرجو عدم التجريح في بنات الريف رغبة في اثارة الزوابع وتحقيق مبيعات مهمة للجريدة مقابل الاسائة لبنات مدينته

41.أرسلت من قبل dada78 في 22/01/2010 01:39
hada ochan machi hor hada 3ir mla9ah hata z3am i9ol alhadra alkhaiba f rifiate rifiate mwah lah ikhalihom wiiahfadhom wi istar hom walakin wakha kaian istitnaat 9alila lah iraja3hom lassawab li ana bnat arifi daiman mahtarmat wakha i9ol li bgha hadik hadra dialo oiathamal almasolia atama.tana3raf bazaf dial ochan walakin ochan bima3na alkalima wa3iin o 9ariin bi diplomat fi arif wa kharij rif bibnathom machi man had nawa3li iahki 3lih had zindi9 adallami.
AIUOZ IMARA TIRIFYIN MANI MA WA ASSOGASSE DAMAYNO

40.أرسلت من قبل hazim arra3d في 20/01/2010 23:56
إني متأكد من شيئ واحد فقط و هو أن هذا الشخص الذي كتب هذه الاقوال عن الفتاة الريفية يعاني من عقدة نفسية سببها أن أمه ليست ريفية و كانت تمارس الرذيلة أمام عينيه و هو صغير ...

39.أرسلت من قبل anti-dogme في 20/01/2010 19:02
la femme moderne doit mener sa lutte pour son emancipation et son egalite avec l´homme afin de batir un meilleur monde pour les generations a venir,d´apres la formule revolutionnaire de simone de beauvoir:´´On nait pas une femme,mais on le devient.´´la realite de la femme sombree dans l´ignorance et l´injustice et la misere n´est plus une fatalite,mais victime d´une tradition retrograde qui se nourrit des dogmes religieuse et mythologique impose par la force du lobby patriachal.

38.أرسلت من قبل youssra في 20/01/2010 08:21
awalahila baz iyamach a 3zizi mouhamed bouzagou rach arha9 amara min tanid ayani i9iman radasiwran wah yawadi wahh

37.أرسلت من قبل mana3rafte في 19/01/2010 12:08
salamou alikom le sujet ne necessite pas tous cela puisque l'ecrivain de ce sujet peut demain ou autre jour parler des filles de rabat ou autres le probleme c'est pourquoi il y a seulement les filles qui sont le sujet le plus repondus il y a aussi les hommes du maroc en general qui font des betises plus grandes que les montagnes du monde alors s'il vous plait eviter de faire ses reponses .

36.أرسلت من قبل karima frankfurt في 19/01/2010 08:32
baaraka allahu fi chiraz-espaniä

35.أرسلت من قبل karima frankfurt في 19/01/2010 08:18
ila al2ukht maryem bismi allah 9awluki li adkhal chimdina yemchi 3la dinha a9ulu laki a3udtu billahi min hadta al9awl kayfa ta9ulina hadta il dkhal chi mdina ukan f9albu din allah 3azza wajal ghayeftakhr bdinu we7awel iwasal resala dyal din al islam lghiru machi kima gatguli anti yalala maryem wa allah ya9ul lan tardta 3anka alyahuda wa la anasara 7ata tatabi3a milatahum ama 3an dtikriki li rasuli allahi sala allahu 3alayhi wasala khayri khal9i allah kana 3alayhi asalat wasalam ra2ufan binisa2ihi ya al2ukht maryem tilka alfatayat aw tilka anissa2 alawati huditha 3anhum am tilka alawati tata7adathina 3anhum yaghuruhum achaytan wa ya tabi3unah thuma yakfuruna billah fa ma ma3na linisa2 aw lil fatayat al moslimat alawati yahjurna aw alawati ya3ichna fi biladi alghurba a9ulu laki wahiya bisefatin 3ama likuli anisa2 walfatayat aynama wujidu wa bil khusus laki hunaka man ya9ulu minhuna [ inana na3ich aw...nuridu an na3ich ]allah arada lana an na3ich walakin 3alayna an la nakuna mithla alkafirin aw almochrikin wala natachabaha bihim 3alayna an nakhafa allaha fi kuli makanin wa zaman wa nata9ihi sub7anahu wa ta3ala....ana aydtan ya ukhti a3ichu fi europe mara2aytuh wama arah hu anahu la yanfa3u walan yanfa3 ila aruju3 ila allah subhanah fa karamatu l2insani hiya alma9sud likuli anisa2 wa alfatayat [ata2amulu fi adini wachurutih thuma anadtaru ila al 7ayat]

34.أرسلت من قبل IMAN في 19/01/2010 01:57
SOBHANA ALLAH ALFATAT ALATI TARTADO ALJAMI3A DAIMAN MATHOMA FI MINTAKATINA LI ANAHOM LA YASTAW3IBON FIKRAT DIRASSAT ALFATAT .RARIBA 3ALAYHIM FIKRA AIASASIYA ALATI TAKAWANAT LHOM KATALI (KOLO FATAT KATKRA F LAFAC =FATAT MONHARIFA )WA HATIHI ALFIKRA TAKAWANAT WA TABALWARAT BISSABABI JAHLIHIM AWALAN ALAH IBADAL "AKLIYATHOM WA TANIYAN BISSABABI ANA MO3DAM OMAHATIHIM JAHILAT KARASSNA HAYATAHONA BAL KAMILA HAYATIHINA FI ALMATBAKH WA ACHRAL ALBAYT WA TALITAN LI ANAhom 3INDAMA YAKSSIDONA ALFASSAD YATAWAJAHON LIHATIH ALMODON OSHABLIHOM KOLCHI BHALHOM; FAKAYFA Yo3KAL AN YATAKABAL IBNO HADIHI ALBAYA ANA IBNAT FOLAN KATAKRA FRBAT BWAHDHA FALHAY WALA BNT JIRAN SOBHANA ALAH .ANA CHAKHSSIYAN 3ANAYTO MIN ASHAB HATIH ALFIKRA MNIN KAYSSAWLONI MACHI KAYKOLOLI KIDAYRA DIRASSA OLA WACH KAYWASSLAK ALMASSROF BIN LAKRA WA MOTATALABAT ALJAMI3A OLA WACH KATWASSLI TNA3SSI BTAMARA DLAHFADA LA BAL KAYKOLOLI "EWA RAKI KATHAYHI FRBAT AH" BDON HYA OLA HACHMA HONA HAKAN OSSIBTO AKTAR MIN MARA BI L IHBAT BAL AKTAR MIN HADA 3INDAMA TAKDAM LI ZAWJI LIYAKHTOBANI LA A3RIF LIMA KA3ADAT ADONYA WA LAM tak3ad ....DANBI ANI DARASST FI RIBAT HAL YO3KAL???? ALAH YAKHAD FIHOM ALHAK kolo man massani fi charafi.

33.أرسلت من قبل Yuba في 19/01/2010 00:03
mara war thessined c'har ghas di l3umar, minzi tesned ira netta zi temsaman? tessexsat dinni ;)

32.أرسلت من قبل hicham alicante في 18/01/2010 19:04
robam almar2o youssib wayoukhti2 walakin arodoud al9ad7iya walitihamat albatila wal9adaf fi chakhssiyat alkatib 3ilman anaho atar mawdou3 ni9ach ghaniya yomkin an youtir intibah waloat al2amar albanat aw dawihim kama ya9ol almatal massa2ibo 9awmin 3inda 9awmin fawa2ido idan ana athara intibahi roudoud ikhawni al9oura2 wala yahomin man katab almawdou3 wala ghiro walakin a9ol li2khawni alati waradat ta3li9atohom arjokom toma arjokoum ta7alaw bi al2khla9 afadila o7tiram al2akharin fi ra2y wa3adam almassass al2akharin bi assma2 yasta7i al2insan 3ala dikrha mahma yakon honak ikhtilaf fi ara2y walakin anti akhi al9ari2 kon 9ad alms2oliya fahonak ikhwan mouchtarkin a3da2 abdaw ra2yahom bita39ibat fadi3a wachokran

31.أرسلت من قبل adil_rif_ في 17/01/2010 23:59
أنا الدي لم أفهمه هي عقلية ابناء الريف الدين يشوهون سمعة الريف و بنات الريف أنا ريفي أنا أعرف أن الفساد موجود لكن لانعمم دلك على جميع البنات فا أنا اعتبر كل من يقدف في عرض الريف مهما كان فهو انسان مريض نفساني

30.أرسلت من قبل rifia amal في 17/01/2010 23:24
iwa mliiih ayani ya9im atsiwram di trifien kaniw tagim ktar bala3 wisawar kochi zaywam idyaka togha tamghat tarifcht watafagh zi tawata ntadat rukha zimi todfam kaniw tarim timgharin tsarant khsidi 3li aromi sboharyant ra tirifien tagamanagh l marjan d magdonald tasnam ghi rhachwat d rafhamat akam aghirin vvvvvvvvvvvvvviiiiiiiva irifien

29.أرسلت من قبل رائدة في 17/01/2010 11:52
ليس كل فتاة خرجت من بيتها هذا يعني انها خرجت للضياع انا واحدة من بنات الناضور التي اتممت دراستها في فاس ولم اسمع او ارى يوما اي شيء من هذا القبيل وانا الان اعمل كمظيفة جوية وافتخر باصلي الريفي اينما سافرت لكن اريد ان اقول ان الشخص الذي كتب هذا المقال من سوء حظه لم يلتقي بفتياة يجعلنه يستحي من كتابته واتمنى ان ينشر اعتذار لكل فتاة ريفية رائدة في عملها

28.أرسلت من قبل Temsamani86 في 17/01/2010 11:25
تقول الدكتورة إيدالين: «إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة إلى الحريم هو الطريق الوحيد لإنقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يعيش فيه
وتقول أم سعدية واسمها قبل الإسلام «راشيل بريتشرد» في لقاء معها في مجلة البيان عدد 150 تقول: «كثير من النساء خرجن للعمل مع الرجال، ولكن تسمية ذلك نجاحًا شيء يحزن والتنافس مع الرجال خطأ بالكلية، ولعل المرأة العاملة تعتقد أنها ناجحة بالتمكن من نفس مكانة الرجال أو أعلى منه ولكنها في الحقيقة هي الخاسرة، فمن مشاكل الاختلاط مع الرجال أنها تخاطر بنفسها في الوقوع بعلاقات محرمة معهم، وطبيعي أن يؤدي ذلك إلى الطلاق فتخسر زوجها وأولادها، وتقول أيضًا: «إن المرأة في الغرب اليوم لا يوجد عندها قيم لنفسها وليس لديها كرامة البتة وسوف تهلك نفسها بنفسها
وهذا الشخص إنما تشبع بأفكار الغرب الملحدين وهو يدعو بذلك إلى التفسخ والسفور والإختلاط ولن يتأتى له ذلك لأن نساء المسلمين وبناتهم بدءن يتبصرن بهذه الحقيقة
إنك أختي المسلمة لست بحاجة إلى الشرق ولا إلى الغرب فإن مجدك تليد وعزك حاضر، وإنك أسمى وأعز وأعلى من أن تكوني مفتونة بتلك الصرخات أو مفتونة بتلك الدعوات التي تنادي بالتحلل من الأخلاق والآداب وتنادي بالتبرج والسفور والاختلاط.
جنبنا الله وإياك مسالك أهل الفساد والإفساد، وجعلنا من الهداة المهتدين.

27.أرسلت من قبل noura el filali في 17/01/2010 01:48
chokran li t3li9 26 yarit lw kanu nas irdo lbal liana lmadhar diman kaikhda3 whna l3ereb diman kanhekmu bla man3rfo ya khsara.

26.أرسلت من قبل بنت تمسمان في 16/01/2010 22:05
شكرا لتعليق رقم20 لاكتماله لما اتى به ابن باز رحمه الله فالموقع لم يخرج لي لا ادري هل حذف ام ماذا
بارك الله فيك
ايضا لدي رد على رقم21اقول نحن لا نقول التي تلبس ضيق او تدخن او .. تسمى ...بل من الحشمة والخوف من الله ولاكن الاغلبية من هائلاء يعني 90في المئة يئدي بهم ذالك للفساد ولا اوافقك الراي على ان التي تحتجب تتعاطى للفساد هنا اقول انها ربما تفعل منكرا ما ثم تلتجىء الى الحجاب فقط امام نضرات الناس او حتى انها تغطي وجهها بالنقاب لكي لا تنفضح امام الناس عند خروجها من البيت

25.أرسلت من قبل fay في 16/01/2010 20:53
slm w3laikom aljami3:

had siyed mal9a mayder ofakar gal radi nahdar a3la labnat rifiyat fin khaliti arjal diayl arifi homa amsakan homa mataydiro walu mmmm kulchi jay manhom mukhadi3in o3awad fhad dania rah fih kulchi machi ril fasad ozid ila had seyed mdyen ga3 maygul dak laklam alhi ri m3a rasak ama labnat arifi khalihom kula wahad hor idir mabra kula wahad tri9u

24.أرسلت من قبل ikram في 16/01/2010 19:53
ewa lah in3al ali maya7cham ewa asi ochen se r 7di ghabnatak nchofo fin radi waslo hadachi ila kano 3andak kima bghat tkon had albant rifiya soseya cazaweya hiya fal2akhir insan kayakhtae okayatbadal m3a al2a7wal ra nta brasak tbadalti omab9itich kata3raf achkatgol 9athkharfad zech chak

23.أرسلت من قبل ali tetouani في 16/01/2010 17:18
tfoo 3la lbnat.fatno rjal ofatno loma islamiya.hram 3likom alabnat had chi likadiro.rajl kaybri itob iwali latri9 dalah . walakin ntoma makatkhaliw tawahad iob. kifach rajel mayat3adachi 3la lbant ohiya macha 3aryana. ikh ikh ikh ikh. fdahto donya.satro rassekom odiwha fcharlkom mayadiha fikom had.gablo dar dyalkom olabso lhijab.odakhlo so9 rassekom.rakom chawahto islam ochawahto rjal m3akom.

22.أرسلت من قبل sara في 16/01/2010 01:50
salam brit na3raf had 3omar wach ma3ando khto rifiya ma3ando ammo rifiya marto hado mache rifiyat mali ja wajma3 rifiyat kamlin fasdat ya3ni hata ammo fasda hata marto mache hchoma igol had lhadra 3la khoto hada okan rajal ofih dam wallah maygol had lhadra la howa la ali ja m3ah falhadra ila jina nchofo had 3omar diad tal9ah howa brraso m9abal re lfassad oskir ra kamlin bachar kol wahad kaydir lhatae fahyato makayan hata wahad tahir madar walo fahyato lozaydon lbant ila 3andha rarad adir che haja mache hata tamche lrabat wala fes tamche re mliliya taskar tamche re marjan bant lasal dayman kata3raf lhodod dyalha fhamti kata3raf chno 3liha ochno ma3lihach allah yhalik had mara 9bal matje tahdar 3la bnat anas hdar 3la rasak lawal rabi rassak kifach tahdar anta a3omar ma3raft chkon jabak lhad adanya mache rifiya b9a tahtaram rassak okhali anass yahtarmok

21.أرسلت من قبل mido_love123@rabat.com في 16/01/2010 00:31
ana mamtaf9ch mrak asi ouchan hit machi r3ifiyat li kayrmlo hakak ou safi aywhda wla wahd ykhrj lchiblasa oukhra ila wkayw9r taryir rlih fkolchi.hna fin b9at lhkaya ima raytryr lchihaja zwina ima lraks ou + hadchi yarni machi lbint ila kant kadkhin wla katlbis dayi9 hada kayrni anaha .... non hadchi makyinch chhal mn whda kadkhin ou katlbis dayi9 ou mhafda rla charafha ou chhal mn whda labsa hijab ou makdkhinch ou mab9ach rndha charaf ana kanchof machi ririfiyat ou safi ou + hadchi chkon sbab fhadchi kolchi hwa rajillllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

20.أرسلت من قبل shiraz-españa في 15/01/2010 20:31
سئل سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله بهذ السؤال :


س: دائمـاً نسمـع الحـديث الشريف (( النساء ناقصات عقل ودين )) ويـأتي به بعض الرجال للإساءة للمرأة. نرجو من فضيلتكم توضيح معنى هذا الحديث؟

جـ : توضيح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من إكمال بقيته حيث قال : ((ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن، فقيل يا رسول الله ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل ؟ قيل يا رسول الله ما
نقصان دينها ؟ قال : أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم ؟!)) فقد بين ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى . وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى أو قد تزيد في الشهادة ، وأما نقصان دينها فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة ، فهذا من نقصان الدين . ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله ـ عز وجل ـ هو الذي شرعه ـ سبحانه وتعالى ـ رفقاً بها وتيسيراً عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك . فمن رحمة الله أن شرع لها ترك الصيام ثم تقضيه، وأما الصلاة ، فلأنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة . فمن رحمة الله ـ عز وعلا ـ أن شرع لها ترك الصلاة ، وهكذا في النفاس ثم شرع لها ألا تقضي الصلاة ، لأن في القضاء مشقة كبيرة ، لأن الصلاة تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات . والحيض قد تكثر أيامه . تبلغ سبعة أيام أو ثمانية أيام ، وأكثر النفاس قد يبلغ أربعين يوماً . فكان من رحمة الله عليها وإحسانه إليها أن أسقط عنها الصلاة أداءً وقضاءً ، ولا يلزم من هذا أن يكون نقص عقلها في كل شيء ونقص دينها في كل شيء ، وإنما بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن نقصان عقلها من جهة ما يحصل لها من ترك الصلاة والصوم في حال الحيض والنفاس .
ولا يلزم من هذا أن تكون أيضاً دون الرجال في كل شيء ، وأن الرجل أفضل منها في كل شيء ، نعم جنس الرجال أفضل من جنس النساء في الجملة ، لأسباب كثيرة كما قال الله ـ سبحانه وتعالى ـ : {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم}سورة النساء . لكن قد تفوقه في بعض الأحيان في أشياء كثيرة، فكم من امرأة فاقت كثيراً من الرجال في عقلها ودينها وضبطها.
وقد تكثر منها الأعمال الصالحات فتربو على كثير من الرجال في عملها الصالح وفي تقواها لله ـ عز وجل ـ وفي منزلتها في الآخرة ، وقد تكون لها عناية في بعض الأمور ، فتضبط ضبطاً كثيراً أكثر من ضبط بعض الرجال في كثير من المسائل التي تعنى بها وتجتهد في حفظها وضبطها ، فتكون مرجعاً في التاريخ الإسلامي وفي أمور كثيرة ، وهذا وأضح لمن تأمل أحوال النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبعد ذلك، وبهذا يعلم أن هذا النقص لا يمنع من الاعتماد عليها في الرواية ، وهكذا في الشهادة إذا انجبرت بامرأة أخرى، ولا يمنع أيضاً تقواها لله وكونها من خيرة إماء الله ، إذا استقامت في دينها ، فلا ينبغي للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء ، وضعف الدين في كل شيء ، وإنما هو ضعف خاص في
دينها ، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك . فينبغي إنصافها وحمل كلام النبي صلى الله عليه وسلم على خير المحامل وأحسنه . والله تعالى أعلم .

19.أرسلت من قبل Fahmi-Granada في 15/01/2010 19:45
السلا م عليكم.
لا يجب أن نهتم أكثر بما قاله هذاالزنديق..
أما فيما يخص إسمه،مانعرفه عن أوشن هوتميزه بذكائه، ولكن هذا الشخص حسب القذف الذي قام به في حق بناتنا و نسائنا بدون أي دليل، ربما لأغراض شخصية،فما يتميز به هو ثغيوري، لذلك كمواطن غيور على أخواته أقول لهذا الشخص من الأجدر بك أن تسمي نفسك عمر أغيور... وشكرا

18.أرسلت من قبل bint tamsaman في 15/01/2010 13:02
في رايي كل رئي من ارائكم اوافق مع بعض ما كتبتم ولا اوافق مع بعض اخر اذا هنا فلتكونوا رقباء على اقلامكم وليميز كل واحد في ما يقول
في نضري ان المجتمع الاسلامي باكمله المستمسك بمبادى واخلاق اسلامية لا ياخذ بالمجتمع الذي يعيش فيه ان كان فاسدا منهم الاهل او المحيط لذا انا متفقة معك يا بامو فيما قلت فليس كل الناس سواسية في العقول والتفكير والتربية هو الاهم
واقول يا اخت مريم فالانسان وبالخصوص المراة لانها موضوع النقاش. فعلينا كمسلمين ان لا ناخذ بما يفعلوا الغربيون او الذين خرجوا عن طاعة الله هنا الانسان عليه ان يتحكم عن شهواته ونزواته ولا يستسلم بسهولة ف وراء كل ذالك شيطان هو الذي يدفع بنا الى الهاوية والى ما يغضب الله الاحظ في فتياتنا لماذا يقلدن التي هي فاسدة ولا تقلد التي هي محتجبة ومستمسكة بدينها
انا لن اتبع زميلتي ان كانت فاسدة تتعاطى التدخين وتلبس ما هوضيق وووو... ان كنا مربين تربية حسنة لا يتحكم احد بعقولنا وبالدعاء الى الله ان يحفضنا من اصدقاء السوء
ومن جهة اخرى اقول علينا ان ذكرنا الرسول فلا نقف هنا(ص) بل نكمل صلى الله عليه وسلم كي يكون عندنا اجر
من جهة اخر اقول اذا علينا ان لا نقمع بعضنا ولا نتدخل في شخصية احدنا بسبب رد من الردودايضا بالنسبة لما ورد في الحديث النبوي سمين فيه بناقصات العقول والدين فهذاحديث صحيح
ولاكن علينا ان نستخدم العقل ونفهمه جيدا

فهنا جعل الله شهادة الرجل تساوي شهادة امرأتين وهذا ليس لنقص انسانية المرأه او كرامتها بل لانها بطبيعتها لا تشتغل عادة بالامور الماديه والمعاملات المدنيه ..بل لها غالبا اهتمامات اخرى..
وهنا ياتى معنى نقصان العقل الحرفي..
اما بالنسبة لنقصان الدين ..فكلنا يعلم ان المرأه تحيض وتلد وبعد ولادتها هناك 40 يوما حددها الشرع ربما نقصت حين طهورها ..ولان الله امرنا بالوضوء والتطهر والسكينه حين اداء هذا الفرض او الصوم جنب المرأه تلك الواجبات رأفة بها لما
يكون عليه جسدها من تعب وهزل..
ومن هنا تاتى او ياتى نقصان الدين..
ولهؤلاء الغير مقتنعين اقول زورو موقع الشيخ المغفور له بن باز وتجدون تفسيره..الا ان كان لكم رءيا مخالفا ؟؟؟فهذه الطامة والله..

17.أرسلت من قبل Nina في 13/01/2010 22:54
Achkoroka awalan al kh MOHAMED BOZAKKO 3ala had al mawdo3 wa 3ala inti9adik lissa7afi ALJAHIL OMAR OCHAN innaho ismon 3ala mosamma (di2b).

Ila al akhawat AL7ADARA OMMI wa WANTED PRODECTION ana fi saffikom fi kolli ma dakartomoh ladaya fikra mithlakom mafhom wa7id, wa INTI9AD wa7id, falihada lan atol an aktoba akthar.

Ila al okht MERIAM BELGIE ara annaki tatahajamin 3ala nisa2 mithloki kama dakarti fi 7adith rasolo allah salla allaho 3alayhi wasallama awalan yajibo 3alayki an la taktobi 7arf wa7id (S) yajibo an ta7tarimi hada al ism, yajibo an ta3rifi bi anna laysa kol al a7adith SA7I7A bal honaka a7adith DA3IFA aydan fal3ilmo BA7R wa DDIN aydan yajibo 3alayki an tab7athi akthar. la ta9ra2i 7adithon wa7id wa tastachhidin bih.

MRIAM BELGIE ara anna ladayki moyol aktar li (DAKAR) wa laysa li al (ontha) li anni 9ara2to al kathir min ta3ali9iki tohajimina fiha al mar2a wa didda al mar2a SABI9AN. fa hadihi laysat awal marra tanta9idina fiha al mar2a.

astasmi7o al okht MERIAM BELGIE robbama ta3ichina fi 9AM3 wa IDTIHAD min taraf ZAWJOKI in lam yakon ladayki zawj fa anti ta3ichina fi 9AM3 wa 9AHR ma3a walidayki hada howa assabab alladi yaj3aloki da2iman didda al mar2a. Fa hada howa 7al al maghariba fi europa. (astasmi7 min al ikhwa laysa al kol).

ath9adakanniw nadorcity.

16.أرسلت من قبل noura el filali في 13/01/2010 15:28
choukran lakh bouzagou ma9al mouhim.
mn wajhat nadar diali anani atafi9 ma3a ta3li9 2 .
bnisba la rifiat aw magribiat bsefa 3ama machi kamlin kif kif li ana to9os w3adat mkhtalfa wlakin hadichi machi sabab dafi3 li ana in7arfo 3la ta9alidna aw dina bsefa 3ama el muchkil li kat3ni mnou fatayat magribiat bidoun istitna houa dagt mn tijah l3ila wlikhoun li kbar 3liha ana ha maktkunch f houria bach tkhrej wla tmars hiatha bchakel tabi3i li ana daiman 3liha lhesar mn kul taraf wlw hta f chri3> ma3ndach lhouria, daiman taht saitara dil l3ila wmn be3d dial zouj hadchi kikhaliha tstagel lforas mn ba3d mkihemch tb9a dakhit louatan aw khrijo, fatat ila t3amelt bhad chakl sbab ki irje3 lmujtama3 dialna ali ma ka irhemch wl haiat lioumia li akn3ichuha waslan machi ana lftayat houma li kainharfo wla bgat lvodka li ana hadchi maji mn tarbia.
wtarbia katl3b dour mouhim flhayat lioumia.
wa kheran daiman tihamat ka terja3 n lmara 3lach 9bel mathmouha raj3o nfouskum chouia liana daiman mora9aba 3liha bi lbatel houta katkhenez chouari machi rifia hia li bgat techereb wla tsehar dik chi rah ka ireja3 le kalima m3rof wcherh dila bain w moradef diala wadeh li lasaf hadchi bain el lobo con piel de cordero.
htiramati lmagribiat w rifiat li ana kulchi klam f klam wlhamdulillah mousaouat lmara f mousaouat rajul.



15.أرسلت من قبل meriam - belgie في 13/01/2010 11:23
الى لحضارة امي رقم 11

لقد ورد حديث رسول الله ص عن النساء - : ناقصـات عقل ودين ,فلا تقل لي اتهمت الرسول الكريم بالعنصرية اتجاه النساء واني اقول مالم يقل سيدنا ص,ارجع الى السنة وستتاكد من الحديث
وانا بدوري اقول لك ان تكفر عن خطئك باتهامي وشكرا



14.أرسلت من قبل wanted prodection في 13/01/2010 08:44
عندما يتعلق الأمر بمقال في النساء .الرجال ينسون أنفسهم ...البعض يقودهم النسيان الى غيبوبة شمولية تعالج بالماء البارد والبعض الاخر يجد نفسه مصرا على الكتابة ليشرح لنا واقع النساء ...ثم كلاهما يقولون بأنهن نصف المجتمع ...
من الملا حظ أن مواضيع الفساد والدعارة كثرت في السنوات الأخيرة فهناك من يعزو ذلك الى كثرة الصحافة المدبلجة التي تعشق الكتابة في النسا ء لأنها تجلب الأنضار بينما الأخرون يقولون بان أفة الفساء والدعارة في المغرب أصابت بعض الرجال وليس النساء ..عفوا
الكاتب المحترم يرتاد المقهى كل صباح ويقرأ الصباح وربما حتى المساء وأتمنى لو كان يفضل الجلوس في الداخل لأنه من المغاربة من يفضل الجلوس في الخارج متصفحا جريدة النهار ومن أجل الإستمتاع بنضرات خاطفة الى أجساد نساء بلده قبل الكتابة في فساد منسوب لهن يعرض حتى في جرائد الليل الحمد لله لأن الكاتب لم يشر الى جلوس خارج المقهى ولو أشار لقضي الأمر ...ولكتفيت بالقول ..قل للمليحة في الخمار الأسود..
قصة المغاربة مع الفساد المنسوب للنساء لم يوقف حتى يتوقف الزمن وفي إنتظار ذلك كان من المفترض أن يحاكم القاذفين بأخواتهم ونساء بلدهم قبل محاكمة القاذفين بالقدافي ...

13.أرسلت من قبل mohtam min alimanya في 13/01/2010 01:55
liyakon fi 3ilmikom anna akhir cha3b ba9iya motachabbithan bi dinihi ( mohafid) howa acha3bo al maghribi ,wa 3indama wa sala acharro ila al maghrib itala9a min dakhil al maghrib hata 3amma sair al watan wa ba9iya arrif mohafidan hata bidayat athamaninat wa biddabt ba3da al idrab : 19-yanayar -1984 walmajzara attarikhaya li abna annador ,wa dafnihim ahya fi 9oborin jama3aya ,wa bada at machari3 chaytaniya li salkhi chabab arrif 3an dinihim wasti9dam al 3ahirat mina addakhil li ifsad al mojtama3 wa 3askarat arrif wa imtarihi bi anwa3 al bolis walmokhabarat wa raf3 as3ar arrachwa ila a3la ta9dirat .ya9olo ahado al 9owat al mosa3ida 3indama into9ila ila addakhil wa howa yabki annaho kanat madakhiloho mina arrachwa fi kolli yam 1000000 franak.

12.أرسلت من قبل abdoel de bordeaux في 12/01/2010 20:36
salam khoya bouzagou mais il faut que tu arrete de dire n importe quoi sur omar ouchen.tu connais bien l histoire de rif avec omar ochen l homme de dar el kebdani. toi aussi tu de dar el kebdani .hchouma 3lik

11.أرسلت من قبل الحضارة امي في 12/01/2010 19:19
الى الاخت مريم التي مرغت كرامة النساء في الوحل ومتهمة الرسول الكريم بالعنصرية اتجاه النساء وتقويله ما لم يقله في حقهن ونحن نعرف جيدا ان زوجات الرسول كان يضرب المثل بهن في الاخلاق العالية والايمان القوي كما ان التاريخ علمنا ان وراء كل رجل عظيم امراة
فالانسان بشكل عام رجل او امراة له اخطاءه وقابل ان يقع في المتاهات حسب الظروف الاجتماعية والا لماذا نتحدث دائما عن النساء ونستثني الرجال
انها عقلية متحجرة لا تريد ان تتقدم مع الاسف الى الامام وتستغل الدين لاهانة المراة مع الصاق جميع الشرور فيها واعتبارها اقل من الرجل في العقل مع ان العلم يفند هذه الخزعبلات
اقول للاخت مريم ان تكفر عن خطئها القاتل و تحاول ان تكون مثالا للمراة التي تقاوم من اجل اثبات العكس فالمراة لم تولد لتكون عبئا على احد ان قوتها تضاهي قوة الجبال الشامخة في التضحية والحب وفي صناعة الحياة

10.أرسلت من قبل بامو في 12/01/2010 18:22
أشكرك الاخ بوزكو على ما كتبت
لست ريفيا و لكن عشت ما يكفي في الريف لأعرف الناس و طباعهم و لي أصدقاء من اصل ريفي هنا في الغرب. متفق معك فيما قلت، لا ينبغي الإساءة إلى بنات الوطن من أي جهة كن، فالغث و السمين يوجد في كل مجتمع، و العهر و الفساد لا يخلو منه بلد، و إذا كان المدعو أوشن يحلل الأمر بطريقته فهو حر في تخيل ما يشاء. صحيح هناك من بنات ا لمنطقة من تغير جلدها بمجرد مغادرة مدينتها لا للدراسة بل حتى لزيارة الأهل هنا أو هناك..بل منهن من لا حياء لها فتفعل ما تشاء في الناضور فلا تحتاج مغادرة المدينة ما دامت هناك عشرات الحيل لتلافي مراقبة الأب او الأخ ، أضف لذلك و سائل الاتصال من محمول و انترنت، فالانثى هي نفسها سواء في الناضور، مكناس أو الدارالبيضاء، لها نفس الحاجيات العاطفية و الجسدية تفعل المستحيل للوصول لتحقيقها و ذلك أمر مشروع و طبيعي لا يمكن كبته أو إلغاؤه، و من يحاول ذلك فسيجد نفسه و راء القضبان بتهمة قتل ابنته أو أخته

1 2











المزيد من الأخبار

الناظور

الحسيمة.. تسجيل عشر إصابات جديدة بفيروس كورونا المستجد

عامل الناظور والمدير الجهوي للصحة يتفقدان الإجراءات الاستباقية لفتح المستشفى المحلي بزايو

بعد منعهم من الوقفة الاحتجاجية.. المتضررون من إغلاق المعابر الحدودية يطالبون بفتح حوار مع عامل الناظور

رياضي سابق بالناظور يعاني من مرض على مستوى إحدى رجليه ينشد المساعدة لاستكمال علاجه

الناظور.. شجار بين فتاتين ينتهي بنقل إحداهما في حالة حرجة إلى قسم الإنعاش

الناظور.. تسجيل ست إصابات جديدة بفيروس كورونا وسبع حالات شفاء

استنفار أمني بالناظور أمام العمالة لمنع وقفة احتجاجية للمتضررين من إغلاق المعابر الحدودية