NadorCity.Com
 


كيف تٌقيّم النساء سلطة الذكر داخل الأسرة المغربية؟


كيف تٌقيّم النساء سلطة الذكر داخل الأسرة المغربية؟
جل الفتيات يرين أن الأخ يمارس على البنت قيودا ظالمة فقط لأنه ذكر

إعداد: سميرة عثماني

عندما يغيب الأب لسبب من الأسباب يأخذ الذكر داخل الأسرة المغربية، زمام الأمور، سواء كان هذا الذكر أخا أو عما أو ابن عم أو حتى ابن خال، حيث يفرض واجب الطاعة على كل إناث الأسرة، ولا يهم إن كانت البنت أصغر منه أو أكبر، مادام يحمل امتيازات كونه الذكر وهي الأنثى. «نجمة» سألت عددا من الفتيات لمعرفة رأيهن في سلطة الذكر داخل الأسرة؟ وهل لاتزال للرجل نفس الحظوة والمكانة داخل الأسرة؟ أم أن سلطته ذهبت أدراج الرياح؟

رجاء (عاملة بصيدلية) من آسفي : الذكر يفرض قيودا على البنت لمجرد أنه ذكر
«في مدينة آسفي لا يزال الذكر داخل الأسرة المغربية من الأخ إلى العم إلى ابن العم وحتى ابن الخال يمارس سلطاته على البنت إلى أبعد الحدود، ويفرض قيودا على إناث العائلة لمجرد أنه ذكر، حيث يرصد خطواتها، ويحاسبها على مواعيد الخروج والدخول والملبس وحتى في اختيار الصديقات. وحتى أنا لم أسلم من هذا الوضع المقيد للحريات، حيث سبق أن فرض علي ابن خالتي وصايته عندما رآني أتحدث مع شاب، ولم يحاول أن يستفسر عن طبيعة علاقتي مع هذا الشاب، ولم يسأل إن كان زبونا لدي بالصيدلية أم صديق دراسة، بل وصل به الأمر حد إبلاغ والدي بالأمر».


زينب (طالبة) من مدينة صفرو : التقاليد تمنح الذكر امتيازات الوصاية على إناث الأسرة
«سلطة الذكر بالمدن الصغرى لا تزال موجودة بقوة خلافا للمدن الكبرى، فبمدينة آزرو التي أعيش بها لا تزال التقاليد والأعراف تعطي للذكر جميع امتيازات الوصاية على إناث الأسرة، حيث يتدخل في أدق التفاصيل ويرصد خطواتنا ولا يحق لنا أن نتذمر أو نبدي اعتراضا، بل إن سلطة الذكر على الأنثى تمتد حتى بعد زواجها».


نوال (عاملة) من مدينة الجديدة : بعض الأسر تعامل المرأة على أنها مخلوق من درجة ثانية
«ما زالت المرأة تعامل في بعض الأسر على أنها مخلوق من درجة ثانية، كما هو الحال داخل أسرتي، حيث مازال إخوتي الذكور يفرضون وصايتهم على الإناث من خلال فرض لائحة عريضة من الممنوعات، كالمنع من حضور المناسبات والخروج مع الصديقات وغيرها من المحظورات، وهذا الأمر تعتبره والدتي أمرا عاديا مادامت هناك أسر تحرم على الفتاة أشياء، وتحللها للشاب بدعوى أنه «راجل» ولن يجلب العار والفضيحة للأسرة بخلاف الفتاة».


إيمان (طالبة) من الدار البيضاء : لم أشعر يوما أن أخي يمارس سلطاته علي
«تربطني علاقة ود واحترام بأبي وشقيقي، ولم أشعر يوما قط أنهما يمارسان سلطاتهما كذكور علي، وأنا بدوري أقدر احترامهما وأحاول قدر المستطاع الحفاظ على هذا الخيط المتين الذي يربطنا، ولا أقدم على فعل أي شيء قد يسيء إلى هذا الرابط.».


شيماء (طالبة) من الدارالبيضاء : تسلط الإخوة يصل حد ضرب الفتاة بتشجيع من الأمهات
«لا أعاني من تسلط إخوتي علي لأنني الكبرى من بين 3 فتيات، ووالدي يعاملنا بدون تسلط وباحترام، كما يمنحني حرية في الحدود المسموح بها، لأنه يؤمن بأن الذكور والإناث متساوون في الحقوق والواجبات. لكنني أعرف أن جل زميلاتي يعانين من تسلط أشقائهن الذكور، بل يصل الأمر إلى حد الضرب الذي يحدث بتشجيع من الأمهات، باعتبارهم رجال الدار إن غاب الأب».


رأي علم الاجتماع : هيمنة الذكور مازالت سائدة رغم وجود تغيير سطحي
- هل توجد حقا هيمنة للذكر على الأنثى في المجتمع المغربي؟

< الأمر هنا يتعلق بحضور الأب على المستوى الثقافي وعلى مستوى البنيات الذهنية وعلى مستوى الإيديولوجية الذكورية السائدة في المجتمع. هذه الإيديولوجية لها تجليات تبرز في مختلف العلاقات الاجتماعية، وعلى رأسها علاقة الأنثى بالذكر، التي تندرج في إطار هذه الإيديولوجية، أي هيمنة الذكر على الأنثى على المستوى الاجتماعي والثقافي، وعلى مستوى البنيات الذهنية والعقلية السائدة في المجتمع. ولهذا يمكن أن يخلف غياب الأب الأخ أو العم أو ابن العم، الإيديولوجية المهيمنة في المجتمع.

- هل لازالت هذه الإيديولوجية سائدة في الوقت الراهن؟

<لازالت سائدة رغم بعض المظاهر التي تحيل على وقوع تغير ما، ولكنه تغير سطحي وغير عميق، لأن الأيديولوجية الذكورية لم تستطع أن تتخلص منها حتى المجتمعات الغربية والأوربية، انطلاقا من ترويجها لثقافة عصرية تجعل المرأة منغمسة في الموضة وفي قياسات فساتين محدودة، وفي التجميل وفي نظام الحمية على المستوى الغذائي من أجل الحفاظ على رأس مالها وممتلكاتها الجسدية. وهي ما يعبر عنها السوسيولوجي الفرنسي بيير بورديو بالعنف الرمزي، الذي يمارسه المجتمع الرأسمالي على المرأة، حيث يجعلها في حمية دائمة وفي نفس الوقت حمية سياسية بعيدة عن الانخراط في الشأن العام.

- هل تعتقد أنه لا تزال للذكر سلطة داخل الأسرة المغربية؟

< في غياب الذكر هناك أسر كثيرة تكون رئيستها امرأة، وتتكلف عادة بالإنفاق وبرعاية الأسرة إناثا وذكورا. وهذا النوع من الأسر هو امتداد للأسرة العادية ودليل على قوة المرأة في الحضور وفي العمل وفي التضحية. أما بخصوص مسألة الحرية ومدى اتساعها أو انحصارها بعد غياب الأب فأعتقد أن ذلك يحتاج إلى أبحاث ميدانية. ورغم الهيمنة الذكورية هناك هوامش من التغيير والتقدم تبرز دور المرأة في المجتمع قياسا إلى مرحلة الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي نتيجة التطور الذي شهده المجتمع المغربي، لكن دون أن تصل إلى مستوى الطفرة أو إلى مستوى إحداث تغيير حقيقي داخل الأسرة المغربية، وذلك بسبب هيمنة الإيديولوجية التي تقوي الهيمنة الذكورية.



1.أرسلت من قبل samir nwazghanghan في 13/11/2009 19:24
3lach katzeyrou 3la bnatkom wakhwatatkom hiya ila baghya ddir chi 7aja ddirha ddirha wakha tsad 3liha lbab ota3tiha lmakla men sarjam . llah ikhlikom 7awlo taste3mlo; chwiya del'insaniya m3a bnat dakom

2.أرسلت من قبل nirvana 300ce في 13/11/2009 20:11
طبعا العار والفضائح تجلبها النساء لذلك من واجب الذكور ان يكونوا اوصياء ولن تندم الفتاة في اخر المطاف حين تزف عفيفة شريفة يضرب بها المثل طوبا لها على الصبر

3.أرسلت من قبل محمد في 13/11/2009 20:15
الآ ن الأكثرية من المجتمع أصبحو ديوثيون كلنا نشاهد في الشوارع و المدارس وفي كل مكن بنات ونساء كاسيات عاريات يلبسن ملابس أكثر من العري لباس مضيق ملابس الشهوة وكل من رضي بذالك لأخته أو لبنته أو لعائلته فهو ديووووووووووووووووووووووووووووووث.والديوث لا يدخل الجنة ولن يجد ريحها.حيث صحيح.من كثرة المنكرات لا يأتي المطر و الخيرات

4.أرسلت من قبل kamal في 14/11/2009 00:12
salam ya akhi nta li kolti matzayroch 3lihom kidayar had tazyar wanta ila chafti khtak kharja balbas mzayar o3aryan tkolha hanya akhti akhoya ara chawhona wach bkaw chi bnat nas wala ka3 3aryanat alah yahfad ya fin kona ya fin wsalna katkolo matzayroch ara jabo lafdiha wach mazal majaboha

5.أرسلت من قبل tasnim في 14/11/2009 00:16
الى صاحب التعليق 2العار هو ان نجد بكل اسف من
(يفكر) بطريقتك السلبية اولا مارست التعميم اي ان كل من تنتمي لفئة المغضوب عليهن في اي مكان و زمان تجلب (الفضائح) للذكور و ليس الرجال في هذه النقطة صدقت
ثانيا ان تكون و صيا على احداهن لايعني ان تزفها شريفة عفيفة و اللبيب بآلاشارة يفهم

6.أرسلت من قبل sebbar min nador في 14/11/2009 11:43
لمادا تضيقون الخناق على الفتيات بمجرد غياب الاب عن البيت اتركوهن تخرجن الى مواعيدهن مع اصدقائهن ، من سيقبلهن ، من سيدنس اعراضهن ان ابقيتهن في منازل ابائهن الى حين عودتهن ، نحن في حاجة الى جمعياتتمول من الغرب كما هو الشان بالنسبة لجمعيات المراة التي ضغطت ولم تجد لها من حسيب ولا رقيب حتى خرجت لنا بمدونة الاسرة وكان المغرب كان يعيش في الجاهلية ، حتى خرج علينا بوش يشكر توجهنا الانفتاحي وما الى دلك ، نحن في حاجة الى جمعيات جديدة تدعم تسيب المراة والفتيات حتى يعثن فسادا مع اضدقائهن ان في الحدائق العمومية لم لا ، او في القيبات حتى ننفتح اكثر ونعيش الحداثةالتي يريدها لنا التقدميون وانصار الحداثة والانفتاح ما رايكم

7.أرسلت من قبل mostapha amine mine oujda في 14/11/2009 12:30
الكثير من الفتيات تخرجن بسراويل ضيقة وشفاه كثيرة الحمرة اتساءل لم هدا التبرج اهو لجلب الانظار المريضة ام مادا لا ادري لم يجب علينا دائما ان ننتبه الى ما تفعله المراة قبل خروجها من البيت دون ان ننبهها الى ما يجب ان تفعله او ما لا يجب اظن انه لو كانت الفتاة تحترم الوسط الدي تربت فيه لما سمحت لنفسها ان تكون مصدر توبيخ او تنبيه ارجو ان تعي الفتاة المغربية انها فتاة من اسرة مسلمة وان عليها كسب احترام نفسها اولا حتى لا تكون عرضة للتسلط لا من هدا ولا من داك

8.أرسلت من قبل salim amghar في 14/11/2009 13:23
ameni ihasa atziyam a9a tahrant ras 12 ans atag alhob anfadhant di chawari3

9.أرسلت من قبل kamal assakali في 14/11/2009 14:52
albinto almo7taram hiya soltato nafsiha amma allati min ,banat achari3 fala ya9diro 3alayaha la aboha wal ahad

10.أرسلت من قبل ayaw_afnigh@hotmail.fr في 14/11/2009 21:22
imintazoum nachin tak amo machnaw ihraman takad khi smathnagh iwa a9a twarid thini youfint houriya ghzar mani yawdant

11.أرسلت من قبل samir في 15/11/2009 14:49
slm ayayatma ikhon nachin a9anar digijan Rwa9t timghaRin ihakmant waya9im cha waRyaz ghas l9ima watzamad at siwRad akad otachmach nir adyadjich adayach taRsa9 timgharin dawRant lah yahfad am tizizwa ta9sant o banisba i libass ikhon wakha aRyaz yazo ad yaba yadjiss kh ta9alid anar nal isslam takad yamass ta9aRas ayahaboch aj yadjich atag moda homa atamRach ijan zi labas khas o tmanir itihramin tini rayadja Ra39aR minzi lhamdolilah mojod yassis nal asal di tmat homa adman3ant di ta9alid anar dadin anar minzi nachin rawnagaR dilsaRman wachokran

12.أرسلت من قبل SOMA في 15/11/2009 19:52
7NAYA MALI KANHADRO 3LA L3AR WALFADIHA TANHADRO GHI 3LA LAMRA ONWAJHO LIHA TOHMA BOHDIT7A BIGHD NADAR 3LA CHKON LI CHARAKHA F DIK LFA7ISHA MACHI HOWA RAJOL ? 3LACHA DAYMAN TAN7ASBO GHI LAMRA ANA MAKANCHAJA3CH 3LA RADILA INAMA OWADIH BA3D LMASA2IL FA9AT EN PLUS LMAR2A LMAGHRIBIYA KATALAB GHI BI ABSAT LHO9O9 WA BA3D L7ORIYAT FI 7ODOD TAB3AN TA9TADIHA DIYANATONA L ISLAMIYA WA MOJTAMA3ANA

13.أرسلت من قبل رجل من مدينة الناظور في 16/11/2009 10:58
للرجال سلطة في البيت وهذا السلطة لم يضعها المشرع أو إكتسبها الرجل من الشارع بل سلطة تولد معه ، وعندما نتحدث عن هذه السلطة لا يعني انها مطلقة بل في نطاق محدود ليس كما نلاحظ في بعض البيوت المغربية تجد الرجل يحرم المرأة حتى من مشاهدة التلفاز بل أكثر من ذلك يختار لها قناة لتشاهدها وههذه ليست سلطة بل تعدي والدخول في خصوصيات غيرها ، أما السلطة التي ينتحدث عنها هي تلك الحرقة التي يحس بها هذا الرجل تجاه بيته وعرضه وقد نجد بعض النساء لا يدخلن إلى البيت إلا بعد أذان العشاء لا لسيء لأنها كانت في نزهة .
وإذا لم يتدخل الوالي ( الرجل ) في هذا تجد العديد من المشاكل التي قد تمس بحرمة المنزل لأن المرأة وليس الجميع ناقصة وضعيفة في بعض الاحيان

14.أرسلت من قبل w-orld في 16/11/2009 15:12
wach lah yar7am waldik ya 7awwa2 ,,, wach nti tamchi diri zigzag okhoki ichof li kayan oy7as bik otastanay maygol walo ?????? wasiri 3ichi fanewyorK 7saaan fin baghyat tamchiw bhad lfaasaad ????????????????


mafhamtlkoomch walahila so9 ansa khataaaaar odmo3hom dmo3 tamasih ,, 7a99an momkin nal9aw wa7ad adolm ,, mais f3ayalkoom bzaaaf o3aya9too ,,, lbant mzayra sarwaal okatmcha fchari3 b7al gwadalopi la7ya la7chma ,, kathaz l2iman danas odrjal kamlin baghya talfat l2andar otgolik ana madart walo ,,,, adiri relation mor dahr ta famille li darat fik ti9a otgoli madayra walo oyaak ?.??? walahila mazyaan

wafin baghyat twasloo ???? okol wa7da ta7di charafha achman had lmorawaghat watgolo iwa 3lach lokhrayat iwa 3lach hado ,,,,, akol wa7da ta7diii rasha otkon bant l2asl baraka man les relation lamkhab3iin mor lbara2a lkadba dyalkooom ra malina hadchiiiiii otla3liya ana brasii kdoub ansa oso9koum yalabnat fraaaaaaaaaaaaaaasssssssssssssssss


ohadak li katgoli ra 9asa7 ol3onf odakchi baraka man kdoubak ra lokan makychofakch farfiiiiiiiiirra lokan makanch ghaykon b7al haka m3ak omay7amlakch la7a9ach mataya9ch fikom ,,,, omachi bnat al2aslll ,,, m9ablat ghi ........



alahydi makla9 osafiii


awalahila thga3dantayi khwouuuur ,,, abaraka zi obasillaaa dazigzag datéléfonath dochiyya iyawdhan diyaryazan ,,, 9athagint 7ara di nador thozont ata7ant gha holiwoood niigh ?kiiiiiiiiiiiiiii maniiiiiiiiiiiiiiii ghathawdhaant 9ath3ay9aant

15.أرسلت من قبل chami في 16/11/2009 17:54
bns; l'homme n'a pas le droit d'etre autoritaire ; ce qui'il faut faire c'est donner une bonne educations pour la femme dès sans enfance; je dit pour ceux qui sant autoritaire qu'il ya des femmes qui sont plus èduqueès que les hommes ; cesderniers la ont besoin des conseilesdes femmes.

16.أرسلت من قبل nadori في 17/11/2009 13:22
Je suis tout à fait d'accord avec le commentaire numero 3.merci

17.أرسلت من قبل hoi في 18/11/2009 20:51
lah istarrrr labnatttt ibkaw fadar walakin arjalllll diro li 3likommmmm diro lkhatar l nisaearjalllllllllllllllllllllll wach matfahmochhh lalhayattttt lilmaraaaaa












المزيد من الأخبار

الناظور

ظهور بؤرة وبائية داخل مستشفى الحسني.. تسجيل 7 مصابين بفيروس كورونا خلال يوم واحد

من داخل الحجر الصحي.. الأستاذ المصاب بكورونا بإعدادية تاويمة يخرج عن صمته ويكشف عددا من الحقائق

تسجيل 5 حالات جديدة بفيروس كورونا بالناظور وجماعة تزطوطين تسجل أول حالة

تسجيل ثاني حالة إصابة بفيروس كورونا بمعهد "لوبي ذي فيكا" الإسباني بالناظور

الناظور.. جلسة خمرية تنتهي بإرسال "متشرد" لصديقه إلى المستعجلات في حالة غيبوبة

هذه أسباب عدم تسجيل أي حالة إصابة بفيروس كورونا خلال الـ72 ساعة الأخيرة بالناظور

شاهدوا.. إحباط دخول مغربيين إلى مليلية المحتلة سباحة