المزيد من الأخبار






ناظورسيتي في قلب الزاوية الكركرية.. هذه هي أصول الطريقة واللباس "المرقعة" وهذا سر مشاهدة نور الله


ناظورسيتي في قلب الزاوية الكركرية.. هذه هي أصول الطريقة واللباس "المرقعة" وهذا سر مشاهدة نور الله
ناظورسيتي: رمسيس بولعيون- إلياس حجلة

غير بعيد عن مدينة الناظور، وبالضبط ببلدية العروي تقع الزاوية "الكركرية"، أين يجتمع فقراء الله كما يطلقون على أنفسهم.

في البداية ضربنا موعدا مع المكلف بالإعلام في الزاوية، "الفقير لله" القريشي، الذي لم يتردد في الترحيب بنا بدون أي قيد أو شرط، ما جعلنا نستغرب إنفتاح هذه الزاوية على الإعلام، خصوصا أننا ندرك أن الكثير من الطرق من الصعب جدا أن تدخل لها وتحتاج لشهور حتى يسمح لك مريديها بالتصوير بداخل مقراتهم.

إلتقينا المكلف بالإعلام قرب محطة طاكسيات العروي حوالي الساعة الثامنة، كان على دراجته النارية سلمنا كيسا ملايئا "بالكرواسة" وقال لنا ساخرا إتبعوني وإياكم أن تنهوا الكيس بالكامل، كانت الساعة تشير إلى الثامنة مساء، قطعنا ما يناهز ثماني كيلومترات في طريق شبه وعرة، لنصل إلى مقر الزاوية الكائن بلحويسية لعزيب التابع لجماعة بني وكيل.

وجدنا أمام باب الزاوية وهي بناية غير مكتملة مجموعة من السيارات، وأكياس الإسمنت والأجور، قبل الدخول يراودك سؤال واحد "هل هذا هو مقر الزاوية الأكثر إثارة للجدل في الأشهر الماضية؟"

بمجرد الدخول تجد أن المكان جد بسيط، مجموعة من المريدين يجلسون مرتدين جلابيب يطلقون عليها إسم "المرقعة"، وهي عبارة عن أثواب بمجموعة ن الألوان المختلفة، هناك في الوسط يجلس شخص لابسا الأحمر بلحية طويلة، إنه أبو عبد الله محمد فوزي الكركري شيخ ومؤسس الطريقة الصوفية الكركرية وهو من مواليد قبيل تمسمان بالريف.

بمجرد ما طلبنا تصاريح من بعض المريدين حتى وافقوا على الأمر، وفي هذا الجزء الأول من رحلة ناظورسيتي إلى قلب الزاوية الكركرية سنترككم مع هذا الحوار الذي أجريناه مع أيمن الغازي مقدم بالزاوية الكركرية ورجل تعليم، يشرح من خلاله أصول الطريقة وأسباب لباس المرقعة وأشياء أخرى




















































1.أرسلت من قبل amaghrabi في 16/09/2017 20:51
بسم الله الرحمان الرحيم.انسان متعلم مثقف واعي ,يظهر من خلال كلامه له القدرة العقلية والعلمية في البحث الجيد الذي ينفع المغرب والمغاربة,ولكن مع الاسف الشديد ككثير من العاقلين والمتعلمين والمثقفين يضعون مصالحهم المادية في الدرجة الاولى وبالتالي يستغلون المغاربة الاميين الفقراء البسطاء.نفس التبريرات تجدها عند اصحاب الرقية الشرعية وعند فقهاء الدجل والشعوذة وعند الطرق الصوفية الاخرى بل وحتى عند السلفية الوهابية المعاصرة.كلهم يجدون مبررات في القران او في السنة النبوية الشريفة لان القراءات للقران كثيرة وانتشار الاحاديث الضعيفة بعشرات الالاف في الكتب الاسلامية التراثية ولهم قصص عن المشاهد او المعجزات الالاهية المصطنعة من بعض الفرق ينشرونها على طريق هؤلاء الشيوخ الطرقية او شيوخ السلفية,وهذا كله يصب في استغلال البسطاء والضحك على ذقونهم واستعبادهم وجعلهم يقرون بالاسياد والعبيد ويكرسون هذه الثقافة التي جعلت الاستعمار في المضي يسيطر علينا واليوم ما زلنا نعيش تحت رحم الغرب.لوكانت هذه الطرق الصوفية فردية لا يستغل الشيخ المريدين والاتباع لقبلتها عن طيب خاطرولقلت ما اجمل هذا المسلم يعيش زاهدا مرقعا لا تهمه الدنيا ,أما أن يعيش تحت ظل الشيخ كالعبد مع السيد فهاذا لا يقبله عقلي ولا يرتاح اليه ضميري.كل شيئ فيه استغلال المسلمين ولو بالاسلام السني او او او فهو في نظري الضحك على الذقون وسرقة اموال المسلمين بالحيل والاكاذيب وحتى الدولة متورطة معهم بحيث تقدم لهم معونات وهبات مالية سنوية والشعب المغربي لا يجد دواء في المستشفيات المغربية.طرق في نظري اكل الدهر عليها وشرب ,دورها سلبيا ماضيا وحاضرا ومستقبلا ,وواأسفاه للمثقفين الذين يؤولون القران والسنة لتبرير هذه السخافات والشعوذة والعبودية والعياذ بالله

2.أرسلت من قبل احمد المانيا في 17/09/2017 05:55
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي موجه الى الرجل الذي يتحدث باسم الزاوية
ذكرت كلاما ان هاته الالبسة المرقعة كما تسمونها ونسبتها الى لباس الجنة الذي ستر به ابونا ءادم وحواء سوءاتهما
اتق الله يارجل من اين لك هذا فنجد جمهور علماء التفسير ان ورق الجنة الذي ستر به ءادم وحواء كان ورق النخيل الم يكن ءادم في موقف صعب لما انكشت عورته اصبح في موقف حرج وخائف وهاربا استحياءا من خالقه بعد ان كان لباسه كما ذكر جمهور المفسرين من نور ومن الياقوت يكفيك ان تتمعن في موفق كهذا فهل كان لاادم فرصة ووقت كاف لاختيار ما يزين به عورته
اتق الله الله يارجل في كلامك هذا واستغفر الله لي ولك >اما ان تنسب اشياء الى طريقتكم وتدعون انها من التصوف مع العلم ان ابونا ءام وامنا حواء لم يكونومكلفين ءانذاك لا بالعبادة ولا بالصلاة ولا بالصوم ولا بالزكاة ولا ولا
فاتقوا الله ما استطتم فاننا جميعا سنسال عن صغرة وكبيرة يوم العرض على الله

3.أرسلت من قبل زقمستردام في 17/09/2017 08:26 من المحمول
ان وجوب وضع حد لهاته ،المجموعة من البشرالكركري اللذين يقدسون شيوخا/ شركاء يشرعون لهم من الدين ما لم ياذن به الله امر ضروري حتى لا يفتنون شبابنا و مسنينا الأبرياء/ الأمييين ، امر ضروري للحكومة المغربية لسد الذريعة والالحاح على ضمان ممارسة العبادات

4.أرسلت من قبل montadir في 17/09/2017 08:28 من المحمول
Ila b9aw 3la hadchi ghadi ikhtar3o lina chi haja mahsan mn iphone.
Ana kantsanakom ya ahl karkara

5.أرسلت من قبل زقمستردام في 17/09/2017 08:33 من المحمول
من صلاة وقراءة قران في المساجد استنادا للدستورم ف 3:الاسلام دين الدولة والدولة تظمن ايظا لغير المسلمين حرية ممارسة شوؤنهم الدينية. اما هذه الشرذمة من الظالين الذين يناشدون بالهزل و الخسران المبين ولا لساس لهم مع المنهج السليم:قول فصل وما هو بالهزل

6.أرسلت من قبل Mazigh في 17/09/2017 09:33 من المحمول
La 7awLa waLa 9owata iLa biLah .khaLatom aL isLam bi mihrajanikom aLbahLawani a hakada kana yaLbiso anbiya2ana wa sa7aba wa 3oLama2ana (7acha )inaho ikhtira3okom aLmajnon .tubo iLa aLah 9abLa fawat aL awan

7.أرسلت من قبل علي في 17/09/2017 11:40 من المحمول
أثر المعصية بادية على وجه شيخهم الكركري.ط

8.أرسلت من قبل med في 17/09/2017 16:01 من المحمول
Ya3obad chayatin na3lato lah 3alikom






9.أرسلت من قبل عبيد الله في 18/09/2017 12:13
ألم تقرأو هذا الحديث يا مسلمين ؟؟ يا تتبعون السنة ؟؟ قال النبيّ صلى الله عليه وسلم لا تَحاسَدُوا ولا تناجشُوا ولا تباغَضوا، ولا يبِعْ بعضُكُمْ على بيعِ بعْض، وكُونوا عبادَ الله إخوانًا، المسلمُ أخو المسْلم؛ لا يظلمهُ ولا يحقِره ولا يَخْذُلُه، التقوى هَا هُنا -وأشارَ بيدِه إلى صدرِهِ ثلاثا-،بِحسْبِ امرئٍ منَ الشرِّ أنْ يحقرَ أخاهُ المسلِم، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرَامٌ دمُهُ ومالُهُ وعِرْضُهُ
. رواه مسلم . فيا ترى أين هم المبتدعة ؟؟؟

10.أرسلت من قبل البدع في 18/09/2017 12:49
فضحتمون بكلمة البدع بدع و السب و القدف و الشتم البدعة هم انتم من يعلقون لانكم لم تكون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ألا يوجد فيكم ولو شخص شجاع يذهب الى الزاوية و يأتين بحقيقة مشاهدة النور هل فقط تجيدون الاختباء وراء الشاشة و رمي الاخر بالبهتان يوجد مثل عند المغاربة يقول اتبع الكذاب حتى باب ادار قبل ان تحكموا جربوا عندها قل ماشئت هم يقولون انهم يشاهدون نور الله فأذهب و تحقق من الامر جرب فربما غابت عنك اشياء لا تعرفها وتموت وتلقى ربك جاهلا

11.أرسلت من قبل احمد المانيا في 19/09/2017 21:39
يامن سمى نفسه ب البدع
فعلا نحن لم نكن موجودين في عهد حبيبنا رسول الله ولكننا تلقينا تعليما صحيحا لا غبار عليه القرءان الكريم في صدورنا الى ان نلقى الله والحديث الشريف تلقيناه من افواه علمائنا الاجلاء وما زلنا نجتهد في معرفة اسراره وفهم الحديث اما ادعاؤكم انكم تشاهدون نور الله في زاويتكم هاته اذا ما هو دور بيوت الله في اقامة الصوات الخمس حسب ادعائكم ان المساجد لا دور لها في ديننا بالله عليك يارجل ما هو اول عمل قام به رسولنا يوم ان استقبله الانصار في المدينة المنورة هل بنى مسجدا ام بنى زاوية ما زلت لحد الان لم اجد وسيلة لمعرفة وكيفية هاذ النور هل ياتيكم من السماء ام شيخكم الموقر بعد ان يستيقظ من نومه ويملي عليم هاته الخرافات التي كان الاستعمار الفرنسي يسخر لها ايام الاحتلال في المغرب وفي الجزائر
فصاحبنا الناطق الرسمي لهاته الزاوية حسب ادعاءاته ان اللباس المرقع لباس ءادم وحواء ستروا به عورتهم يوم ان غرهم ابليس الى الاكل من الشجرة هل هاته القصة عن اللباس المرقع جاء ذكرها في الحديث وهل جاء في تفاسير علماء التفسير فلوقمت طول حياتط بحثا عن حديث او تفسير هذه الاية عرضا وطولا في ارجاء هذه الكرة الارضيو لما وجدت ولو كلمة واحدة يمكنك ان تحاج بها من يخالفك الرائ
حديث في الاسراء والمعراج ان سيدنا محمد لما عرج به الى السموات العلى فكان قاب قوسين او ادنى ما ذا قال له سيدنا جبريل للحبيب الموصطفى لا يمكني ان اتخطى هاذ المكان لواقتربت لا حترقت اما انت يامحمد لو اقتربت لاخترقت
لكن طبيعة التركيبة البشرية الدنيوية لا تستطيع مقاومة نور الله يكفينا قراءة ما حدث لسيدنا موسى لما قال لرب العزة في سورة الاعراف (( رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني )) فالجواب كان صريحا واضحا جاء بالنفي المطلق بحرف لن في الختام نشكر الغيورين على هذا الدين

تعليق جديد

التعليقات المنشورة لا تعبر بأي حال عن رأي الموقع وسياسته التحريرية
شكرا لالتزام الموضوعية وعدم الإساءة والتجريح