المزيد من الأخبار






كارمن.. بائعة تذاكر بسينما أزغنغان أو قصة شابة إسبانية أجبرها العشق على العيش في الناظور فألهبت شبابه


كارمن.. بائعة تذاكر بسينما أزغنغان أو قصة شابة إسبانية أجبرها العشق على العيش في الناظور فألهبت شبابه
بـدر أعـراب

اِرتـأينا في حلقة اليوم من فقرة "وشم الذاكرة" التي اِعتدنـا من خلالها تسليط دائرة الضوء على نوستالجيات قديمة، كومضةٍ من ومضات الزّمن الناظوريّ والريفي الجميل، إحياءً لذكرى مشتركة، وإشعالاً لبريقٍ ممتـّدٍ إلى الذاكرة الجماعية التي تتقاسمها أهالي المنطقة، اِستحضار شخصية وإنْ كانت أجنبية، إلا أنها تعتبر ناظورية بإمتياز.

وجـزماً إنّ أغلب أبناء الناظور، ممّن كانوا صِبياناً فصاروا في راهن اليوم شباباً أو ممّن كانوا شبّانا فصاروا الآن شيباً، سيتذكرون ولا ريب سيّدة إسبانية كانت دومـا في منتهى ألقها وتأنقها، وعاشت بين ظهرانيّ الناظوريين أواسط الستينيات كبائعة تذاكر السينما ببلدة أزغنغان، تدعـى "كـارمـن".

الإسـبانية كارمن كتب عنها الباحث الناظوري "عبد الكريم زاو زاو" ضمن تدوينة منشورة على حسابه الشخصي بموقع فايسبوك، مرفقة بصورتين لها توثق مرحلة شبابها وشيبها "هي شابة في قمة النضارة ومسنة مع ذلك مازالت تحتفظ ببعض تقاسيم جمالها، لقد كانت راقية متأنقة ومتألقة، ومن النساء الرائعات، وكانت تأثث شوارع البلدة بطلعتها البهية".

وتـابع الباحث في تدوينته "كانت قمرا ينير البلدة التعيسة المعتمة والحالكة، بتنورتها القصيرة وأردافها البيضاء المكتنزة، وشعرها الأسود يتطاير على أكتافها، وكانت رهيفة الاحساس وحنونة، وياما توقف بعض الأشقياء الصغار أمام شباك السينما وفي يدهم عصافير حية ويطلبون منها تذكرة مجانية وإلا سوف يفصلون رأس العصافير في لقطة مرعبة، وغالبا ماكانت تستجيب لمكائد الصغار مرغمة".

وبعد عمرٍ طويل غادرت السيدة "كارمن" التي تعذر معرفة ما إذا كانت على قيد الحياة أم رحلت للأبد، لكنها ظلّت مُلهمة المخرج السينمائي الريفي محمد أمين العمراوي، بحيث حَـوَّل قصّة إرتباطها بتربة المنطقة وشغفها بالأهالي المحليين وعشقها الذي ألزمها المكوث هنا دهـراً، إلى مادة سينمائية صنع منها برفقة المنتج محمد بوزكو، منجزاً فنياً رائعاً تحت عنوان "أديوس كارمن"، وهو فيلم أفلح في حصد جوائز تلو الأخرى داخل أرض الوطن وخارجه، حتى أصبحت "كارمن" بفضل السينمائييْن العمراوي وبوزكو، وميضاً في الذّاكرة الجماعية لا يخفت ولا يخبـو..

كارمن.. بائعة تذاكر بسينما أزغنغان أو قصة شابة إسبانية أجبرها العشق على العيش في الناظور فألهبت شبابه

كارمن.. بائعة تذاكر بسينما أزغنغان أو قصة شابة إسبانية أجبرها العشق على العيش في الناظور فألهبت شبابه



1.أرسلت من قبل عبدو في 14/04/2017 07:34 من المحمول
ذلك الزمن الجميل لن يولي...فالناظور آلان أصبح قبلة للمتشردين وقطاع الطرق والمومسات وغيرهم .
لقد هاجرت شخصيا مدينة الناظور منذ 15سنة ولم ازرها الا اربع مرات آخر مرة كان الصيف الماضي. وللأسف وبكل صراحة أشعر وكأني أجنبي عن المدينة بعدما كنت من مواليدها

2.أرسلت من قبل صديق كارمن في 14/04/2017 08:51 من المحمول
ياصاحب المقال اين رأيت الارداف البيضاء المكتنزة التي ذكرت في مقالك ههههه؟

3.أرسلت من قبل ABRIDA.DAZIRAR في 14/04/2017 10:26


MERCI MESSIEURS POUR CE SUJET, UN FORMIDABLE RETOUR EN ARRIÈRE ,CE QUI PROUVE ,QUE NOUS AVONS UN MÉMOIRE A SAUVEGARDER .
ON DEVRAIT TOUS S Y METTRE , AVANT LA DISPARITION DE CE QUI FAIT DE NOUS ,DES RIFAINS ET FIERS DE L'ETRE .
LA MÉMOIRE D'UN PEUPLE CONSTITUE UNE MOTIVATION PERMANENTE D'UNE MARCHE EN AVANT .
"CE LUI QUI NE SAIT PAS D’OÙ IL VIENT, NE SAURA PAS OU IL VA"

4.أرسلت من قبل ريفي وافتخر في 14/04/2017 11:19 من المحمول
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جمعة مباركة رغم كل هذه الصفات التي كانت تتمتع بها إلااأنها كانت كافرة يا خسارة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم صدق الله العظيم

5.أرسلت من قبل ابوايمن في 14/04/2017 13:03
اغلب الظن انها من يهود المغاربة ،من خلال ملامحها ،ووصف صاحب ال مقال عن سحنتها وجمالها ،،

6.أرسلت من قبل ABRIDA.DAZIRAR في 14/04/2017 17:34
د على المعلق السيد : ريفي و أفتخر

من أوحى إليك أن هذه السيدة الكريمة بأنها كافرة ؟

الكفر جاء من فعل (كفر) أي غطى الشيء عن سابق معرفة، لذا سمى المزارعين كفاراً {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ} (الحديد 20)، فالكافر بفكرة ما يحاول علناً تغطيتها، ومنعها من الخروج إلى الناس أو استماعهم إليها، وسجناء الرأي في العالم هم كفار بالنسبة لمن سجنهم، فهو لا يريد لأفكارهم الانتشار.
وعندما بعث رسول الله (ص) هناك من وقف ضده بمعنى أنه لا يريد للنبي أن يحدث الناس، ولا يريدهم أن يسمعوه، وهؤلاء هم الكفار برسالته، أما من سمعه ولم يؤيده أو يقف ضده بنفس الوقت فبقي مشركاً، لذا قال تعالى {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} (البينة 1) أي أن هناك من كفر من أهل الكتاب وهم اليهود، وكذلك وجهاء قريش، الذين وقفوا ضده أمثال أبو لهب وأبو جهل، وهناك من بقي على شركه وهم أغلبية قريش.
أي أن المشركين بالمفهوم المعاصر هم الأكثرية الصامتة التي لا تبدي أي ردة فعل تجاه ما يجري حولها، بينما الكافر لا يمكن أن يكون مجهولاً، فالكفر موقف علني ضد أمر ما، وإطلاق لقب كافر على شخص دون إبداء بماذا كفر هو كلام لا معنى له.
وقد يصل هذا الموقف العدائي المعلن إلى استعمال القوة، فأي حرب تنشب بين طرفين مهما كان نوعهما هي حرب بين كفار، كل طرف منهما كافر بما يطرحه الطرف الآخر لدرجة استعمال العنف، وأطراف معركة الجمل كانوا كفاراً، كل طرف منهم كان كافراً بحق الطرف الآخر في تسلم السلطة، حتى وصلوا إلى القتال، ولا علاقة للإيمان بالله واليوم الآخر بهذا القتال.
أي ان الكفر لسان مقال قد يصل لاستعمال العنف، أما الشرك فهو لسان حال، ولا يوجد إنسان يقول عن نفسه أنه مشرك، لذا خص الله فصل المشركين عن غيرهم بنفسه فقط {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (الحج 17).
وأنا كاتب هذه السطور أعلن أنني كافر بأصول الفقه التي وضعها الشافعي في كتابه (الرسالة)، وأدعو الناس لقراءة هذا الكتاب والتأكد من أنها أصول متهافتة.

7.أرسلت من قبل Adam في 14/04/2017 19:19
ردا على التعليق رقم 4
من قال لك أنها كافرة ؟ هي مسيحية تعبد الواحد الأحد ،
قال تعالى في القرآن الكريم: (إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي، ومطهرك من الذين كفروا، وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون)
أظن أنك لا تعرف معنى الكافر ، وإن كنت تعتقد الجنة لأمثالك فقط فهذا يسمى الجهل ،
ولك حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار، قيل يا رسول الله من هم؟ قال الجماعة".
المسلم هو كل من إستسلم لله سواء كان يهوديا ، مسيحيا أو مسلما ، كل من يؤمن بوجود الخالق فهو مؤمن مسلم إنتهى

8.أرسلت من قبل ccv في 14/04/2017 19:49
avant c etait fleurissant aujourd’hui merdique les barbues les arabes et les chiens ragés

9.أرسلت من قبل Adam في 15/04/2017 09:33
La beauté plaît , la sensibilité passionne , l'esprit amuse , sauf la bonté retienne et attache .

تعليق جديد

التعليقات المنشورة لا تعبر بأي حال عن رأي الموقع وسياسته التحريرية
شكرا لالتزام الموضوعية وعدم الإساءة والتجريح