NadorCity.Com
 


للعبث عنـوان




1.أرسلت من قبل ach3ab17 في 21/07/2010 23:11

ليلى في العراق مريضة.....

كلكم تنادون وتستنكرون المهرجان الذي اقيم في الريف مؤخرا....ولكن ماذا بعد.... الناس شطحوا وردحوا ولو كنتم انتم ايضا في الناضور لكنتم في اول الصفوف تصفقون وتعربدون......وهذا ما نسميه بازدواجية التفكير....

2.أرسلت من قبل halima في 22/07/2010 13:55
السلام عليكم و رحمة الله تعالى ، إنه لمن المحزن أن نرى و نسمع مدى إستمتاع مواطنوا المنطقة بهذه المهرجانات التي أصبحت الساحة المحلية تعج بها ، و اتي إتخذت شكل مهرجانات ثقافية فهل ياترى هي فعلا مهراجانات ثقافي؟ و إن كانت كذلك لما تم إستبعاد أقطاب الأغنية الريفية الذين تخر بهم هذه المنطقة ؟ القيمين على هذه المهرجانات يعون أنها ثقافية هدفها النهوض بالموروث الثقافي للمنطقة و إغناء هذه الساحة ،؟ فإذا كان الإتيان بمحمد فؤاد بدل مثلا "الوليد ميمون " أو "مجموعة إثران " هو شكل النهوض بهذاه الثقافة ؟ فنحن بغنى عنهعا بصفة نهائية ، نحن نود مد يد العومن إلى فنانونا الذين يحتاجون إلى صوت يردد أصداذءهم للعالم الخارجي ، فهل ياترى سنجد آدانا صاغية؟

3.أرسلت من قبل salim في 22/07/2010 15:25
اصبت كبد الحقيقة ياسي عمر. لكن العبث ليس فيه امازيغي وغير امازيغي. العبث هو تبذير اموال الشعب في المهرجانات. والحفلات. دون مراعاة المشاكل الحقيقية للمجتمع. العبث هو اغراق المجتمع في الشطيح والرديح دون اعتبار لمشاكله الاجتماعية. ويستوي الامر هنا. سواء بحضور الوليد وغير الوليد. الكثيرون في هذه المواقع. اصبحوا ائمة ومفتين دينيين واخلاقيين واجتماعيين. لكون جهات حولت الاسم من امازيغي الى متوسطي. والكثير عزف مواويل الاهدار والتاسف والبكاء والنحيب. حين لم يجد خالد ازريه او الوليد ميمون. مع نجوم الغناء والعبث. لكن لو كانوا في اللائحة. لكان له صوت اخر. . وكان رئيه مجانبا ومخالفا. وصفق وهلل. وطالب بان تكون الساحة والخشبة من نصيب اعلام الزين الامازيغي وجمهورها فقط ودون غيرهم. لقد كان المهرجان وبالا على المناطق التي نزل عليها. من مؤسسات صحية وسكان ومؤسسات عمومية و اجتماعية. وبالا على الكورنيش واشجاره الحديثة العهد. امام هجمة الواقفين والرافسين والراقصين. المهرجان لم يحترم حق الامن والامان والسكينة الاجتماعية للسكان الذين رمهم القدر للسكن في الكورنيش. وكانت ابواقه العملاقة تهز كيانهم وتزعج اطفالهم وتقهر صبر عجائزهم ومرضاهم. جوانب لا يعرفها ولا يقدرها الا من يندب حضه. من رياحها.

4.أرسلت من قبل algafaf في 24/07/2010 07:28
ida wajadta 9awman ya3bodona alhamir fa3alayka bilhachich

5.أرسلت من قبل fatiha في 05/08/2010 17:43
chokran atas walah nach asal ino zi ijarmawas thini ikhar9akh jadi izadagh thini

6.أرسلت من قبل nada في 11/08/2010 20:36
السلام عليكم و رحمة الله تعالى ، إنه لمن المحزن أن نرى و نسمع مدى إستمتاع مواطنوا المنطقة بهذه المهرجانات التي أصبحت الساحة المحلية تعج بها ، و اتي إتخذت شكل مهرجانات ثقافية فهل ياترى هي فعلا مهراجانات ثقافي؟ و إن كانت كذلك

7.أرسلت من قبل nada في 11/08/2010 20:37
ca il fait peur bouc












المزيد من الأخبار

الناظور

شركة بلاريا تطلق خطا بين ميناء بني أنصار وسيت الفرنسي

ميكرو شيماء.. هذا ما قاله الناظوريون حول قرار الحجر الصحي الجزئي

سائقو الطاكسيات الكبيرة بالناظور: نطالب عامل الإقليم بالجلوس إلى طاولة الحوار لإيجاد حلّ لمشكل ورقة التنقل

حجز حوالي 500 سيجارة ملفوفة بـ "الكيف" بحاجز قضائي للشرطة بمدخل مدينة العروي

"عتيقة ختا" نقابية تمثل العمال الناظوريون بمليلية في لقاءات بقيادات الأحزاب بالرباط

لفتيت يعترف بتأثر القطاع.. هل تُرخص وزارة الداخلية لتنظيم الحفلات والتظاهرات الثقافية بالناظور؟

شاهدوا.. أمن الناظور يشدد من إجراءات حظر التجوال الليلي