NadorCity.Com
 


سأقول الحق ولو كنت في قرية أركمان


سأقول الحق ولو كنت في قرية أركمان
محمد سالكة

الجزء الأول

هل كانت ساكنة قرية أركمان واعية هذا الوعي الذي يتمثل في القيام بكل ما من شأنه أن يحسن الأوضاع على كافة المستويات ؟ أم أنهم انساقوا وراء وعود المسؤولين وبالتالي كممت أفواههم ؟ هل سنرى مرة أخرى الإتجار في الذمم كما يتجر النخاس بالإماء والعبيد ؟ يقال : قرية أركمان ستقام فيها مشاريع...هل قلنا من سيستفيد منها ؟ وهل تعلمون أن الحقوق تنتزع ولا تعطى ؟ هل سنقوم مرة بالتطبيل لمشروع إنجاز الطريق مع العلم أن هناك فقراء لا يملكون أحذية وما بالك بدراجة هوائية ؟ هل سنصفق لمشروع إدخال الكهرباء مع العلم أن الأساس هو لقمة عيش وأكلها ولو في الظلام ؟ هل إذا سألنا شخص ما " كفاش داير فالصحة نتاعك " ويجيب "مزيان بزاف" مع العلم أن أركمان تتوفر على مركز صحي تنعدم فيه المعدات والآلات الطبية ؟ هل تعلمون أن أركمان تتوفر على أزيد من أربعين جمعية فماذا قدمت لفائدة الساكنة أم أنها " حتى هي كتدبر على راسها وكتسترزق الله" ؟ متى سنستمر بالعمل بـ"كلها إعوم بحرو" و"حيد على راسي وشقف "و " أنا وبعدي الطوفان " ؟ إلى متى سيستمر عبادة الأغنياء والإنحناء للجهلاء ؟ أليس للبسطاء الحق في تأمين عيشهم وشروط الحياة الكريمة في حالة مرض أو عجز أو ترمل ؟ هل هناك من يغار على أركمان ؟ أليس لشباب أركمان الحق في العمل والإستفادة من المشاريع التي تقام ونحن نتفرج ؟ متى سيقدم مسؤولي جماعة أركمان نقدا ذاتيا للتصالح مع الساكنة وتشغيل الشباب وتوفير الخدمات الضرورية للمواطنين ؟ ألا يمكن القول أن من يحرم المواطنين من حقوقهم تنفى شرعيته وبالتالي وجب مواجهته بشتى الأساليب النضالية المشروعة ؟ إلى متى سيسود العمل بـ " ادِّيها فسوق راسك " ؟ أليس معلوما أن من يقول الحق في أركمان يصبح عنصرا " كِيوالُو ماشي مزيان " ويبدأون بمناقشة شخصيته وخصوصيته ...؟ إلى متى سيستمر العمل بـ " قل الحق تأكلك الذئاب أو قل الحق تجيبها فراسك ؟ هل كان مسؤولي قرية أركمان في مستوى المسؤولية ؟ هل حقا نحن راضون عن الوضع ؟ هل إن تغير مسؤولي الجماعة ستتغير قرية أركمان أم أن الأصل هو"لا يغير الله ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم ؟ لماذا لايبادر أغنياء قرية أركمان بإنجاز معمل أو شركة لتشغيل الشباب وبالتالي يفيدون ويستفيدون أم أن همهم " إحكُّو الروايد دالسيارات ويغبرو عباد الله ؟ لماذا لا تبادر الجماعة بتشغيل الشباب مع العلم أن الكراسي فارغة أم أنها للموظفين الأشباح ؟ إن كانت حقا ستقام مشاريع خلال فصل الصيف لماذا لا يشغلون أبناء المنطقة خاصة التلاميذ والطلبة والمعطلين الفقراء أم أنهم سيشغلون فلان ولد فلان ؟ من سيحاسب الجمعيات ـ مقاولات تجارية ـ ويناقش حصيلة أعمالها أم أن الكل يجب أن يحاسب ؟ لماذا لا تقوم السلطات المحلية بالقضاء ومحاربة ظاهرة بيع الخمور والمخدرات الصلبة أم أنها لا تعلم أنه لاتخلو مقهى ولا زقاق من بيع الكيف والحشيش والكحلة بالعلالي أمام أعين الناس ؟ لماذا لا يقوم مسؤولي الجماعة بترميم المركز الصحي وتوفير المعدات الطبية الضرورية لإنقاص المتاعب على الدكتور المجتهد السي يوسف أم أن لمسؤولي الجماعة أطباءهم الخواص ؟ لماذا لا تقوم هيئة التدريس بتكوين جمعية تقوم من خلالها بأنشطة لفائدة التلاميذ وتقديم ساعات إضافية مجانا لأنهم الفئة الواعية في المجتمع أم أنهم يقولون " هاد الناس خليهم مكلخين " وهمهم انتظار الراتب الشهري ؟ لماذا لا يقوم معطلي أركمان بتكوين جمعية لهم لتحقيق حقهم في الشغل أم أنهم لا يعرفون أن النضال هو الطريق الأوحد لتحقيق مطالبهم ؟ متى سيقف شباب أركمان وقفة رجل واحد ويقولوا "لا" لمظاهر القبح والرداءة أم أنهم يقولون أن الإجتماع من السبع المستحيلات ؟ لماذا لا تكون لنا جمعية واحدة همها قرية أركمان ؟ أم أننا سنبقى ننتقد فقط من موقع الا موقع ؟

كلها أسئلة تحتاج لأجوبة عملية...يوم يعي كل منا بقيمته كإنسان وبواجبته وحقوقه ستتغير قرية أركمان ؛ وختاما ياأبناء كبدانة فإن قرية أركمان صغيرة لكن مشاكلها كبيرة

إن العبد الضعيف يقول أهم ما جربت في حياتي أني رأيت قول الحق وتحري العدل يكسب الإنسان من المزايا ما لا يقدر ، لقد احتملت في سبيل ذلك بعض الآلام وأغضبت بعض الأنام ،وضاعت علي من أجله مصالح جمة.

ولكني برغم ذلك فقد استفدت أكثر مما خسرت، لقد استفدت راحة الضمير وثقة الناس بي و بما أقول وأفعل ، واستفدت منه حسن ظنهم بي بما يصدر عني ولو لم يفهموا سببه.

لقد عشت مع كثير من الناس وعاشرت زملاء كانوا يرضون المرشح أوالغني أكثر مما يرضون ضمائرهم ، ويقولون ما يعجب الناس لا ما يعتقدون أنه الصدق ، ويرتكبون الظلم طلبا للجاه أو العلو في المنصب ومع هذا فقد ربحوا قليلا وخسروا كثيرا .
لقد خسروا الفضيلة والإنسانية والضمير وثقة الشرفاء بهم ...وفازوا بقليل من الحظ العاجل تبعه كثير من الفشل الآجل ، فإذا أردتم أن تنتفعوا بتجربتي فآلتزموا الحق والصدق في أقوالكم وأفعالكم . أما أنا فسأستمر في قول الحق ولو كنت في قرية أركمان مهما تكن النتائج
موعدنا في الجزء الثاني



1.أرسلت من قبل إبن عرين الشيخ في 03/05/2010 09:26
إني معك في صيحتك الغاضبة هذه، لأنها صيحة شجاعة في وجه الظلم واستغلال القوي للضعيف واستغلال الغني للفقير. ولكنني سأظل أعتبرك ماركسيا لينينيا إلى أن تتوب إلى الله وتدافع عن قيمك الإسلامية الخالدة بدل الدفاع عن فلسة ألمانية أثبتت فشلها. إلى ذلك الحين لن أعتبرك أخا لي للأسف الشديد. ربما في المستقبل القريب أو البعبد إن شاء الله.

2.أرسلت من قبل عبد القادر في 03/05/2010 11:25
ما تحدثت عنه حول المشاكل التي تعاني منها منطقتك ينسحب على الوطن كله ، وبالتالي نحن في حاجة الى تغيير حقيقي وملموس ، لا الى رتوشات وماكياج يخفي العيوب ولا يمحيها . أشكرك لأنك كتبت بواقعية ، وبوضوح ، ولم تنجر خلف مقالات هوجاء مثيرة لمشاعر صغار النفوس والطبقة القليلة الوعي . أحييك يا أخي لأنني وأنا أقرأ موضوعك شعرت وكأنك ةتتحدث عن قريتي في قلب اقليم الريف الأوسط

3.أرسلت من قبل nor din في 03/05/2010 12:27
سالكة محمد
المرجو منك أن تكون واقعيا في حديثك عن قرية أركمان وتراجع مواقفك بكل صراحة لأني أعرفك جيدا
أعتقد أنك تتحدث عن نفسك في وصفك لأهالي القرية وتحلل واقعا أنت تعيشه مثل الآخرين وأكد لك أنك ستكون من الذين يشترون في كل دورة إنتخابية بلا شك
اما المحاسبة فإذا كانت لديك الجرأة في المحاسبة فتفضل لذلك المشروع التجاري الذي سبق أن طردت منه وتحاسب بدل الحديث السوقي والبلاغة اللغوية واللعب على أوتار المسرح الارتجالي في الدفاع عن مصلحة القرية كأنك الوحيد من يحمل همها رغم أنك منبوذ فيها من طرف الجميع
والمثال الآتي خير دليل
الدجاج قطع الطريق لانه خائف من خم الدجاج

4.أرسلت من قبل kader في 03/05/2010 20:02
nous sommes tous SALKA,jetons nos chaussures et nos chaussettes sur les mauvaises gueules des respensables.continuez á ecrire comme ça Mr SALKA nous sommes derriere vous et á la chasse de ces monstres qui ont transformé KARIAT á un FANTOM .MERCI NADORCITY

5.أرسلت من قبل nourdine في 03/05/2010 20:05
nachkorok ya akhi salka wa atamana an tazida fi ta3ali9 wa al machakil alati ta3ichha arakman

6.أرسلت من قبل chrif في 03/05/2010 23:06
bravo si salka 5as ljama3a tw9f bjnbak wtsa3dk 7it nta mohim wrayor 3alminta9a ama shab l9rya maysta79och tdaf3 3lihom radi tkon mzyan bfadl lbkay kon 3ala ya9in sayosa3idoka fahwa rajolon karim

7.أرسلت من قبل TUMBA في 04/05/2010 06:05
Merci mr Salka, Vous avez notre soutien et admiration pour votre courage et on vous souhaite bonne coninuation.

8.أرسلت من قبل samir في 05/05/2010 01:25
hadchi a hamitoo ra7na 3arfino o ga3 hadok so2alat 7ata kan3arfo ntar7ohom . walakin ila konti sa7afi basa7 sir di had el as2ila el mas2olin o dir mo9abalat o 7iwarat .... o jiblna el ajwiba ama ila ghir haka rak makadir waaaaaaalo

9.أرسلت من قبل عبد الله.المانيا في 05/05/2010 09:17
إخواني الكرام
إذا تحدثنا عن جماعة قرية أركمان , فيجب الحديث عن شخصية البكاي وبيادقه التي يحركها كيفما يشاء . هؤلاء هم المسؤولون عما وقع وما يقع للجماعة وهذا التخلف الشديد في البنية التحتية التي تعيشها قرية أركمان, إنما يرتبط بالاساس بالتخلف الفكري لهؤلاء المسؤولين , إذ كل إناء بما فيه ينضح , وكل يعمل على شاكلته , وهذا الرئس أي البكاي هو الذي قال في أحد دورات الانتخابات الجماعية للقرية : التبن عندي والحمير في الخارج ... وهو يرمز بهذا الى شراء الذمم , ذمم الفلاحين المغلوب على أمرهم الذين جار عليهم التاريخ الاستعمار والتهميش وهلم جر, فلو كان هناك رقي في الفكر وتوهج في الرؤيا وصدق في الأداء وإيمان بالعطاء والعمل , لكانت القرية جوهرة يقصدها الداني والقاصي , ولعم خيرها على القريب والبعيد!! وختاما أقول أن الانسان يجب أن يتحرى الحق وأن لاينساق وراء العواطف وأقصد بهذا كل المتدخلين في هذا المنبر الاعلامي الذي يعد إنجازا عظيما حق لنا نحن أبناء المنطقة أن نفتخر به . وأقول لأخي سالكة قد أنطقك الحق وقلمك إنساب في الاتجاه الصحيح وشكرا لناظور ستي .

10.أرسلت من قبل kebdani في 06/05/2010 00:06
هل انتهى الى عكلمكم ان تسليم شهادة الازدياد بالجماعة القروية يتطلب 3 ساعات امام تعنت موظف هناك بينما تسلم في ظرف 5 دقائق في اغلب الجماعات
هذه شهادتي للتاريخ

11.أرسلت من قبل kader pour nr 3 في 06/05/2010 20:06
ICHABDANAN A9NANTAN GHAR THEBI OLARWILAN.EWA MADYEYA EKHAF GHATACHLAD NEGH,MAYANTANED ASSI SALKA EN 2em PARTIE.molahada:olanatch da9aliz aye9alizan ET POUR NR 3 (nor dine)a9nanchak awlidi ghar thebi a9atebi waha aya9aliz,akar assanigh ayazalif o3al30l ibardan khozobay.MERCI NADORCITY

12.أرسلت من قبل mohamed bxl moha_oukil@hotmail.com في 06/05/2010 20:58
أحي الاخ محمد سلكا على هذا الموظوع الذي يستحق القرءة . ......آنا إبن أركمان حتى النخاع أنا أريد أن أعرف أي قرية تتحدثون عنها ؟؟ليست قرية بل مستنقع لا بنية لاطرق .......لا...ضمير المهم ان أركمان تم لهفها من كبار الشخصيات عفواً بل من مفيا ولصوص اليل المهم بصفة عامة أركمان منسية أدعوا الله ان يفرج عن الناس الفقراء مهم.(راكم عرفين راس لفعة!!!!

med

13.أرسلت من قبل ماسين من قرية اركمان في 07/05/2010 03:31
اقول لا خينا سالكة الى الامام فالحق يعلوا و لا يعلا عليه.انا في نظري ان جماعة اركمان تعتبرمن اكثر الجماعات المغربية غباوة فالقانون الساءد فيها هو قانون الغاب فيجب على الرئيس اعادة النظر في قسم الحالة المدنية ................وباقي الاقسام

14.أرسلت من قبل ماسين من قرية اركمان في 07/05/2010 03:33
je te souhaite une bonne chance (salka med) vst le bienn venue sur l'hennur de kabdana

15.أرسلت من قبل tarifacht-zi-wuppertal-nador... في 07/05/2010 15:08
ma9al jaid wakha antaf tawmat anar salka damazyan di al3om mascha alfkar anas timakranin aswatas natschakarichak kha al7a9i9a ya danar tawchid o9ach 9a atwaja an arkmane nihni za3ma watagn cha charikat bach azysan astafdan chabab anar akisan khadman nihni atbannd di alvila kha atma an rabha ad tonobinat ad ............... ats an ra7wayaj nat9adasch atwmat salka

16.أرسلت من قبل Afkir Hamza tashih l mo3ta li kader pour nr 3 في 07/05/2010 21:01
السلام عليكم يإخواني الكرام اولا اشكر اخونا (محمد سالكة) على هذا المجهود الذي قام به لإيصال رسالة إلى المسؤولين ومن جهة أخرى اريد ان ارد على صاحب التعليق فاقول له انت مجرد شرذيم ولست مسؤول عما تقول من خلال ماكتبته فأدركت بأنك مجرد مراهق ....واصل مشوارك يأخي سالكة وأذكركم بمقطع شعري لأبو القاسم الشابي قال:
إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلابد أن يستجب القدر
لابد لليل ان ينجلي
لابد للقيد ان ينكسر

17.أرسلت من قبل هاني الكامل في 08/05/2010 15:37
اذا قلت الحقيقة فأنت أحمق في هذه البلاد السعيدة
شكرا لك أخي الغالي نرجو العلي القدير أن يصلح امتنا

18.أرسلت من قبل ب.م ألمانيا في 08/05/2010 22:07
ك أجمل تحياتي يا إبن قريتي موضوع كان في المستوى ويستحق التنويه، لقد وفقت في دفاعك عن قريتنا الحبيبة والله أنك لقد اكشفت على عورة المسؤولين عن هذه القرية لأنهم يشترون الأصوات ولا يُنتَخبون، أما المستشارون فأغلبهم لا يقرأ ولا يكتب بل يبصم!!!!!!!!! بالله عليكم ماذا تنتظرون من هؤلاء الجهلاء.

ب.م ألمانيا

19.أرسلت من قبل Med Ouakil Emiss n Irekmane ابن اركمان الغابرة في 09/05/2010 15:50
تحياتي لك حمادة طالما اركمان تزخر بهذه الفئة التي لا تستسلم فلاابد لها ان تتغير ولكن يا اخي كلمة الحق العظيمة هي التي تقال ايام الانتخابات هي الكلمة التي سأقولها انا و تقولها انت و يقولها الاخر و لكن يا ترى تلك الكلمة هل ستكون في حق اركمان التي نريدها ؟ ام ضدها كما يريد مستغليها ؟ هل تلك الكلمة التي نريدها نحن يكننا ان نبلغها ؟ ام انه لابد للجراثيم ان تكتسح كلماتنا كما فعل البعض في تعليقهم على مواضيعك ؟
تطرقت في حدييثك الى الوقوف جميعا كرجل واحدة ,يا أخي ربما اغلبية الفئة الشابة واعية و ذكية ولها كلمتها و لكن مدفونة حيث لا ندري لانها سلبت مع سلب الفئة الغنية الجاهلة لها و هذا طبعا بعد ان بيعت لهم ولكن الى متى سنضل نائمين , احيانا خلال حديثي مع مختلف الفئات اكون متفائلا لانهم متحمسون للخروج من الكابوس الذي عاشته و لازالت تعيشه قريتنا التي طغى عليها البكاي لازيد من 25 سنة ولكن اين المفر ي البكاي أخرها موت
الكل سيحاسب ي اخي محمد ولكن هذا الحساب سيكون دون غيره من الحسابات التي قصدتها فلن تكون هنا اقلام و لا الات حاسبة ولا زائد ولا ناقص ,ان الحساب الاعظم الذي لا ندري متى موعده و ما نتيجته .
هنا اختم كلمتي بكلمة تقولها الفئة المستهدفة من مقالك و ردودنا و التي يجب ان تزيد من عزمنا و هي
(ههه راهم اكبو الماء فالرملة ) فلما لا نكون صوتا واحدا يوم النتخابات بل ان نكون رجلا واحدة بعد ان فوات الاوان

20.أرسلت من قبل Mohammed في 09/05/2010 21:14
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز لك كل الشكر على هذا الموضوع الذي هو مشكل صعب ويراه كل ساكنت المنطقة ولكن نحن عاجزين على قول الحق والتضاهر.ان حكام القرية اركمان مرض هذه المنطقة .الله اكون في عوننا للقضاء على هذا المرض.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

21.أرسلت من قبل Med Ouakil Emiss n Irekmane ابن اركمان الغابرة في 10/05/2010 12:50
تصحيح لخطأ تعبيري
فلما لا نكون صوتا واحدا يوم النتخابات*** بدل*** ان نكون رجلا واحدة بعد ان فوات الاوان
و شكرا ناضورسيتي

22.أرسلت من قبل mohamed في 10/05/2010 16:05
hermano mio soy de mismo pueblo he vivedo 18 años in (karyat arakman) y nunca he visto algun pueblo como este.esta revintao me parece que no es un pueblo es com el infierno (lahyastar)

23.أرسلت من قبل alghayora 3ala arkmane في 10/05/2010 17:19
kanchakrak khoya med w3andak l7a9 fkolchi w7ta ana mli nakbar radi nwali bhalak 7it radi ndafa3 3la lho9o9 dyalna.wana 3andi tadakhol 3la dak bnadam li galak rak katatba3 wahad ta2ifa falsafiya wbli rak manbod man taraf sakinat arkmane wkanchof bli hadak bnadam kay7asdak whowa aslan machi charlo tantami l2ay fi2a britih wangolak 3lach kaygololak manbod 7it katgol l7a9 whta wahad makay9ablo onta kat3raf mazian s7ab lkaria bla manzid ok kokanatmana lak tawfi9 by

24.أرسلت من قبل ibn al9arya ila nocha3 min dyari alrorba min almanya في 11/05/2010 19:48
hal arakman la yachfa 3la 3a9il, fadachiloho maf9od wa charijoho mawlod, binya tahtya mahtari2a, albo2so ya3omo azi9ataho mo3linan iktisahaho 9alba kola yafi3in arakmani.tach7is alawda3 amron laysa bi al3asir fi 9aryatin ta3omoha alfawda min koli zawya, idarya,ijtima3ya wa i9tisadya. sa3b howa ijad holol naji3a, fi bay2a tarmoroha lobyat tastafido mina alamri al9a2im.inaho la manas lilchoroj min hada almostan9a3 ila bitadafor johod kola dama2ir alhaya wa i3laniha harb bila hawada 3ala koli almofsidin wa dawi almasalih alchasa.........!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!h.b deutschland.

25.أرسلت من قبل lina في 11/05/2010 23:14
شكراأخي صاحب التعليق 3 هههههه سأقول الحق ولو كنت في بوعرك ما هذا الأسلوب الركيك ما هذه الوقاحة أخي تكلم عن نفسك وراجع نفسك

26.أرسلت من قبل fadwa في 14/05/2010 13:38
tahiyati achkoroka 3alma9al lra2i3

27.أرسلت من قبل 3in chafet 3in ma chafet Hollanda في 15/05/2010 18:23
Ikhwanii al2a3izza2 atloboo atmawta lilbakkay waman ma3aho
kariatona akalloha wa akallo mowatininaha li anna almowatinnina tamma3a yawmo al intikhaabaat laa yofakkirona fi attakgyiraat
wachokran liljammi3

28.أرسلت من قبل 3arbi 100/100 في 16/05/2010 12:45
بسم الله الرحمن الرحيم أستسمح أخ العزيز عن الموضوع الذي أخذته كا قرية أركمان وفي الحقيقة ليس دفاع بل لتبين فكرة مركسية ودليل عن ذللك ألآنحياز في الموضوع من المستشفيإلي مروجى المخدرات ومن الجمعيات إلي الجماعة هذا يدل عن صراع نفساني.

29.أرسلت من قبل azizachabdan في 16/05/2010 13:35
achkor khoya salka achabdan ino igitasman khatmorte nas dis lhorga lmasaolin ichafaran o9araras ikhoya salka khasanar anag fos gfos anbadal iwadana daniya yhakman yahya mohamad sadis olayan3al masaolin karyat arakman salbakay al bokhzar ntaz chokeran nadorccity wmohamed salka

30.أرسلت من قبل nounja في 19/05/2010 19:12
tahiyati a5i lfadil al7a9i9a mora fhada zman

31.أرسلت من قبل samir في 19/05/2010 19:49
bikhtissar binnisba limaktab el hala el madania ekhas ( el yaznasni moussa et haddaoui mohammed et youncha )idkhlo iaamro assejelat omatkonch aandhoum el aalaka bilmouatinin












المزيد من الأخبار

الناظور

فاعلون مدنيون وسياسيون يجلدون مجلس حوليش في ندوة علمية بالناظور

امين الفوغالي.. فنان تشكيلي من الناظور يكشف عن سر موهبته وسبب خلافه مع دنيا باطما

من بين 30 دولة أجنبية : الناظور تمثل المغرب في المهرجان الدولي "أطفال السلام" بسلا

استئنافية الناظور تؤجل محاكمة المتورطان في مقتل الطفلة إخلاص إلى 31 يوليوز

شاهدوا الأجوبة.. ميكرو شيماء يستقي أراء أفراد الجالية، شنو كيعجبكوم فالناظور؟

مجلس جماعة بوعرك يصادق على تصميم تهيئة مركز الجماعة ويبدي رأيه بخصوص تصميم مارتشيكا

الملك يعين ابن الناظور عبد الكريم الأعزاني عضوا بالمجلس الوطني لحقوق الإنسان ومنير بنصالح أمينا عاما