الشعوذة تنخر الناظور ومواطن بسلوان يطرق باب القضاء ضد أحد المشعوذين

لا حول ولا قوة إلا بالله، بالفعل هذه الظاهرة انتشرت عندنا بكثرة في المغرب حتى ولو كنا ننكرها أو نحتقرها فهي بالفعل انتشرت في المغرب وما عساني أن أقول سوى حسبنا الله ونعم الوكيل هذا الشرك بعينه اللهم أبعد عنا شر وكيد الشياطين من الإنس والجن كم من عائلة شردوها وكم من شباب جننوه وكم من بنت عنسوها حسبنا الله ونعم الوكيل. قال تعالى "واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضاريين به من أحد إلا بإذن الله." اللهم لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء منا والحمد لله الذي جعل في القرآن الكريم شفاء وهداية لكل حائر ومبتلي بهذه الأفة. حسبنا الله ونعم الوكيل منهم. لابد للدولة أن تتحرك لتلقي القبض على هؤلاء المشعودين والله لقد فتنوا شباب المسلمين بسحرهم هذا. أطلب من الشعب المغربي الخروج في مظاهرة تندد بهذه الأعمال الشيطانية والشركية.

عقوبة الساحر

اختلف أهل العلم في عقوبة الساحر فذهب الحنفية إلى أن الساحر يقتل في حالين: الأول: أن يكون سحره كفرا, والثاني: إذا عرفت مزاولته للسحر بما فيه إضرار وإفساد ولو بغير كفر . وذهب المالكية إلى قتل الساحر, لكن قالوا: إنما يقتل إذا حكم بكفره , وثبت عليه بالبينة لدى الإمام , وعند الشافعية: إن كان سحر الساحر ليس من قبيل ما يكفر به, فهو فسق لا يقتل به، إلا إذا قتل أحداً بسحره عمداً فإنه يقتل به قصاصاً .

وذهب الحنابلة إلى أن الساحر يقتل حداً ولو لم يقتل بسحره أحدا, لكن لا يقتل إلا بشرطين: الأول: أن يكون سحره مما يحكم بكونه كفرا مثل فعل لبيد بن الأعصم , أو يعتقد إباحة السحر . الثاني: أن يكون مسلماً, فإن كان ذميا لم يقتل ; لأنه أقرَّ على شركه وهو أعظم من - السحر , ولأن ( لبيد بن الأعصم اليهودي سحر النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقتله ) .

واستدل من رأى قتل الساحر بأنه مرتد، والمرتد كافر وحكمه القتل، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) رواه البخاري .

وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه كتب كتاباً قبل موته بسنة " أن اقتلوا كل ساحر وساحرة " قال الراوي: فقتلنا ثلاث سواحر في يوم . رواه أحمد وأبو داود .

كما روي قتل السحرة عن عدد من الصحابة منهم عثمان وابن عمر وأبي موسى وقيس بن سعد ، ومن التابعين سبعة منهم عمر بن عبد العزيز .

قال الشيخ الشنقيطي : " والأظهر عندي أن الساحر الذي لم يبلغ به سحره الكفر ولم يقتل به إنسانا أنه لا يقتل . لدلالة النصوص القطعية ، والإجماع على عصمة دماء المسلمين عامة إلا بدليل واضح . وقتل الساحر الذي لم يكفر بسحره لم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتجرؤ على دم مسلم من غير دليل صحيح من كتاب أو سنة مرفوعة غير ظاهر عندي. والعلم عند الله تعالى، مع أن القول بقتله مطلقا قوي جدا لفعل الصحابة له من غير نكير " .

la hawla wala 9owata ila bilah sahara walo abhal asamsara fanador kaykadbo a3la nasse akhoti kolchi adyal alah ama bachar ghir la3ba bidinna alah yastar

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته. انا لي باغي نعرف علاش كتمشيو غير لمواضيع ديال والو. انا مكنامنش بالسحر و السحر مكينش .والسحر لمدكور في القران راه ماشي هو هاد الشعودة .قال تعالى سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عضيم . هو سحر الاعين و لي قال السحر موجود ممكن ايعطيني دليل . متلا هاد الفقيه كون كان كيزوج البنات .مغديش تلق شبنت ممزوجاش ولا كيصوب القبول غادي ايعملو ليه هو. مكين لسحر لوالو.و احتى الجن ماعمري شفتوا الجن . و اتحدى اي انسان قال انه راى جن. وحتى السحر راه مكينش. وسيرا حاربوا الرشوة و حاربو الخمر لمنتشر في البلاد وحاربوا الفساد .ماشي تمشيو لمواضيع لهي خاوية .وشكرا