الشبان المغاربة يبحثون عن زوجات عاملات

نعم ان مجتمعنا اصبح مبني عني المادة لا يوجد اثر تاحب

houma hashoum chkoun yahdam 3alihoum

انظروا إلى أبناء الموظفة في المدارس والإعداديات أنظروا لأبناء الموظفة في الثانويات والجامعات واعطنا رأيك عدد كبير من أبناء الموظفات ولا أقول كلهم لم يكملوا حتى الدراسة بالكاد حصلوا على الباكلوريا أما التدخين فحدث ولا حرج أنا لا أعمم ولكنها الحقيقة
انظروا إلى أبناء الموظفات في سن المراهقة ..... تروا عجبا
التصاحيب المخدرات الدخول للمنزل في ساعات متأخرة السفر مع صديقها
إلا من رحم ربك

ta3li9 3la soura hadak sa7rawi wach dial al khedma hhhhhhhhhhhh rah makaya3ref i7arrech 7etta al 7it rah khdam 3andi feddar hhhhhhhhh
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh bgha itzawej mra khedama bach yachti tomobila yamchi biha aleblad 3and al walida hhhhhhhh

rah ghir kan9asser m3akom n3am mafih walo lemra takhdem it3awno 3and zman lemra ta7di ghir rasha hada makan otkon binathom ti9a ama ana 3andi lemra makati9ch fia namchi lelkhedma wach andir m3aha hhhh

iwa mlllllllllllll7 mllllllllllll7 ta yani i9iimaaaann mara aman mimi rarach kor ijan athikhdam kho zadjif inass
athyi3ich bra lmachakil nramrak athyi3ich bikhiiiiiiiiiiir

iwa wani iyazon tamghat tkhadam asan9ada adorof pk rwa9ta idi nat3ich ta9sa7 ataaas aryaz wa7daas wayzama adikamar ar anaga nachhar ocha allahoma at3awan tamghat ora ma kamran gmarwas

mohim ana nadiha lobnaniya ach brit bchi khadma

no veo ningun mal en buscar un mujer trabajadora para compartir tu vida,aprovechando la ocasion si hay algun xica de bcn trajador y que este soltera que diga algo que el menda esta buscando

نا افضل المرأة التي تجلس في البيت لتهيئ لي الطعام الصحي و تهتم بنفسها و الأولاد
و أكره المرأة العاملة لأنها ستكون ضحية كبت مجتمعنا و الترش الجنسي الذي سيؤثر بدون شك على حياتنا الزوجية اضاقة الى النزاع الدئم في الماديات

non monsieur editeur ; ce que je vois cest tous les femme qui travaille sont encore en cas de cilibataire pour une duree indeterminee

في حياتنا المعاصرة اليوم تزداد معاناة المرأة العاملة سواءً كانت فتاة أم متزوجة بسبب ظاهرة " التحرش الجنسي " ،والتي تتلون مظاهره بين التحرش الشفهي من إطلاق النكات والتعليقات المشينة ،والتلميحات الجسدية ،والإلحاح في طلب لقاء ، وطرح أسئلة جنسية ، و نظرات موحية إلى ذلك، ثم تتصاعد حتى تصل إلى اللمس والتحسس والقرص. وهو يعد من ألوان إهانة المرأة وإذلالها ، وهو صورة من صور الأذى التي حذر الله تعالى من وقوعه على المرأة ، قال تعالى : { فَلَا يُؤْذَيْنَ } من آية 59 سورة الأحزاب.

وهذه المعاناة أخذت تبرز في مقدمة اهتمامات سائر الدول اليوم خاصة الدول العربية منها المغرب و بالأخص منطقة الريف، بعد أن كانت تعالج في الخفاء ، فأُنشئت من أجلها المنظمات المناهضة، وعُقدت المؤتمرات ،وسنت القوانين.

ودراسة ظاهرة عمل المرأة في بحر التحرش الجنسي من الصعوبة تحديدها بمكان فالأرقام والإحصائيات لا تمثل إلا جانباً بسيطاً من تلك المعاناة التي تعيشها المرأة العاملة في العالم اليوم ، وذلك للأسباب التالية :

1- حساسية الموضوع ، وأن كثيراً من ضحايا التحرش تخاف من : الفضيحة ، وتلويث السمعة ، فأن أصابع الاتهام ستشير إليها بالدرجة الأولى ، لذلك فهي تفتقد الجرأة والشجاعة في التحدث عن معاناتها .تقول الأستاذة "عزة سليمان" مدير مركز قضايا المرأة المصرية : أن ظاهرة التحرش الجنسي هي قضية "مسكوت عنها" في المجتمع المصري نظرا لحساسية هذه القضية...ثم تقول:لا توجد إحصائيات أو أرقام توضح مدى هذا التحرش، وهو ما يجعل الوقوف على أثار الظاهرة صعباً. - المرجع : شبكة الأخبار العربية محيط .

2- بعض الضحايا تخاف من فقد عملها ، فهذه - جيوفانا ريفيري – من تشيلي ، تذكر كيف أنها كانت تكره الذهاب إلى عملها في وزارة الزراعة حيث كان رئيسها يتحرش بها جنسيا كل يوم. وتقول إنها شعرت بكونها أسيرة الحاجة لكسب عيشها وبالعجز عن مقاومة إساءاته وتحرشاته المباشرة. – المرجع موقع ومينز إي نيوز ،www.awomensenews .

3- الخوف من تعثر الدراسة جعل بعض الضحايا يلتزمن الصمت . وهنا تقول أمينة طالبة جزائرية : "عمري 23 سنة أدرس سنة ثالثة حقوق رسبت سنة لأنني ببساطة رفضت المواعيد الغرامية التي كان يضربها لي أستاذي الفاضل، لا أحد من عائلتي يعلم بالأمر ، فقط صديقاتي . و لحسن حظي أنه لم يدرسني خلال السنة التي تلت". وإن فضلت أمينة التنازل عن سنة من عمرها، و مثيلاتها كثيرات ، فإن أخريات رضخن للأمر الواقع سواء إختصارا للطريق أو هروبا من شبح الرسوب ، بينما لا تزال أخريات لحد الآن يعانين من المساومة، و هناك أستاذ ينتظر منهن الإجابة بنعم ، وإلا فإن النجاح سيصبح صعب المنال .- المرجع موقع بوابة المرأة .

4- شعور الضحايا بأن الجاني عليها لن يجد العقاب الرادع له ، وأن رئيسها المباشر لن يسمع لها خوفا على سمعة عمله. ففي اليابان مثلاً شكت معظم ضحايا التحرش من العاملات من امتناع مسؤولي العمل عن اتخاذ أي إجراء عقابي أو رادع بحق المتحرشين بهن .- المرجع موقع إسلام أون لاين.

5- إثبات حدوث التحرش من أصعب الأمور على المرأة ، فعند سؤال نجاة وصديقتها فيما إذا كانتا تعلمان أن القانون المغربي يمنع التحرش الجنسي ويعاقب عليه، أبديتا استغرابهما قائلتين" هل من (يتسبل) علي أستطيع أن أقاضيه ؟!" وبعد إخبارهما بأن الفصل 503 من القانون الجنائي المغربي يعاقب على التحرش، قالت نجاة : «لم يكن في علمي ذلك»، قبل أن تستدرك ولكن «كيف أستطيع أن اثبت أن ذلك الرجل تحرش بي؟!- المرجع موقع العربية نت نقلا عن صحيفة "الأحداث" المغربية!"

لهذه الأسباب وغيرها سيظل موضوع التحرش الجنسي بعيداً عن المعرفة الكاملة لصورته الحقيقية ، بل قل ولا حتى جانباً كبيراً منه ، فقد جاء في دراسة صادرة عن معهد المرأة في العاصمة الاسبانية مدريد : إن عدد اللواتي يتجرأن على التقدم بشكوى لا يتجاوز الـ 25% من مجموع حالات التحرش- المرجع موقع جريدة الشرق الأوسط .

لذلك سيبقى التحرش الجنسي من أقبح ألوان الأذى للمرأة ، وأبشع صور الظلم لإنسانيتها.

وفي المغرب : تعاني الكثير من الفتيات والسيدات المغربيات من ظاهرة "التحرش الجنسي" المتفشية في كثير من مؤسسات القطاع الخاص في المغرب، ويتبع بعض أرباب ورؤساء العمل طرقا شتى من التحرش للإيقاع بضحاياهم ، مستغلين في معظم الأحيان سطوتهم وحاجة تلك النساء للعمل. – المرجع:موقع العربية نت نقلا عن صحيفة "الأحداث" المغربية!".

قد يعتقد البعض أن مفهوم الابتزاز الجنسي المعتمد على عدم رضا الطرف الأخر، تتمثل في ‏المساومة المباشرة لممارسة الجنس، والأمر ليس كذلك، بل يتدرج من محاولات التلميح إلى أقصى ‏درجات التصريح والممارسة، وفقا للتدرج التالي ‏:‏

‏* 1 التعليقات الجنسية غير المرغوبة: نكات أو أقوال شائعة الاستخدام ولها مضامين استحسان ‏أو إيحاء جنسي موجه لشخص بسبب نوعه (ذكر أو أنثى).‏

‏* 2 التعبير الجنسي غير المرغوب: وهو تعبير يتمثل في قول نكت أو ملاحظات أو أسئلة بشكل ‏التعبير المباشر للشخص ولها مضامين جنسية أو تحتوي على تعبيرات جنسية غير مرغوب فيها. ‏

‏* 3 لفت الانتباه الشخصي غير المرغوب: ‏رسائل أو اتصالات أو زيارات أو ضغط من أجل المقابلة ‏والمواعيد.‏

‏* 4 الاقتراح الجنسي غير المرغوب: طلب أو عزيمة لمحاباة أو ممارسة جنسية.

‏* 5 ممارسة جنسية جسدية متقدمة غير مرغوب فيها: لمس أو معانقة أو تقبيل أو جماع أو أي نشاط ‏جنسي آخر.

لشبان المغاربة يبحثون عن زوجات عاملات et les hommes vont faire quoi rester a la maison et faire de lma cuisine je sais pas c'est Bizzare

azul marra
tanamirt marra nahno khlafna char3a allah billah 3alaikom law annissaa yalzamna al manzil wa arrijal yadhaboun ila al 3amal ma bakiat imraa tazawajat wala dahabat ila achari3.

iwa khaskom tbdiw bryoskom tharbo had dahira li wlat mn fasa2id lmojtama3 lmghribi

la femme,faut rester a la maison si mieu.

أسي واياو فنيغ راك غالط اننا في وقت العولمة أبناء الموظفة (قصدك أنت) بحالهم بحال عامة الناس غريب أي حاجة عندكم أنتم الضد ديالها هو الصحيح . سير تربي ولادك الى عندك شي ولاد دخل سوق راسك

نعم أخواني هذا جزاء من ترك دواء رسول الله وتجاهل حديثة يقول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأء لأربع لمالها وجمالها ونسبها فاضفر بذات الدين ثربت يداك أما نحن نريد أولا المال ثم الجمال ثم النسب إلا من رحم ربي فإن كنت لست على صواب فاليناقشني أحد فلربما يقول أن المال والجمال أفضل من الدين هذا ليس ببعيد أخوكم في الله أيوب من الناظور

azzun teni ikhedman, adasen tekhdam di tadath d barra ,atarabba ihenjar ,at9abr kozina...huma nethni adaggen dhar khu dhar,iyaryazen n akher zaman aya ralla yemma
lhafid salama

daba bhal ila khadmat lamra bhal ila khdam arajal haydo mankom had takhalof achman makatardawch

azul.salam maoalikom .adihfad arabi mindigan 3ad zwaj dial tma3 fih lmachakil o tala9= (90 F100)ana 3andi 27 ans walah imanatzawaj ila kant mra bent nas o tanhibo ba3diatna hahahahaahhahah ana pobre o ma3andi mandir b labnat dial europa wala labnat li3anhom lwadifa ila makanoch bnat nas mastorat o mafihom bolhadra bazaf bla bla bla .(joder el pais toma la rota de los paises europeos desgraciadaminte )

Salamo allahi alaykoum,
Laysa kollo mane yakhtare zawjatane aamila gharadoho el male,bi Allahi alaykoume ondoro ila el mowadafe el basite kade yotmimo echahre bi salafe mine hona wa honak, khososane ine kanati ezzawja talabatoha kathira, waladayhima atfale, fahatta wa ine tazawaja ane houb fa ainadama yadkholo el fakre mina el babe yahrobo el houb mina ennafida.
Lmaraato el amila torido ane tontija tarfodo ane tastahlika fakate, wa ine kanate aakila fazawajoha yakoune ane houb wa htirame motabadale, wa mine ajli el mawadda wa errahma, amma ettaharouche el jinsi famane talakkate tarbiya hasana, lane taftaha el babe li ashabe ennafse el ammarati bi souae , kama yakoulo el mathale el famo el masdoude la yadkholoho eddobabe,wa lane torghama abadane ane fiali mala toride.
El yade el wahida la tosaffik fa lwakto, ezzamano,rtifaae el asaare dafaaou bi echabab li zawja maraa aamila.

لم الاستغراب من السؤال عن الأمور المادية مادمتم ستكونون شركاء في كل شيء؟ ولم اعتبار الأمر طمعا؟؟ مادام اختار موظفة فمن أجل مساعدته في أعباء الحياة وتحسين المستوى المعيشي للجميع و إلا فالأفضل أن يتزوج غير العاملة و يتجنب مشاكل كثيرة خاصة فيما يخص أعباء البيت ورعاية الأطفال. المستغرب أن تجد الموظفة المساهمة في تغطية النفقات أمرا مستهجنا .. فما فائدة عملها إذا لم تظهر ثماره على أسرتها إذن؟؟
هذا التفكير أدى بالكثير للعزوف عن الموظفات وهو أمر مبرر ... الحياة تعاون و إثارة الأمور المالية ليس عيبا لأن الاتفاق في البداية أفضل من الوقوع في نزاعات بعد الزواج ...
صراحة لم أعش تجربة بعد رغم تجاوزي سن الثلاثين لكني أفضل غير العاملة لأنها لن تفكر أني أطمع في راتبها !! كما أنها ستتواجد معي أينما حللت بسبب عملي بالبادية و الذي يبدو أنه مؤبد وكل يوم أرى معاناة العديد من نساء و رجال التعليم وأولادهم بسبب شتت الزوجين
المعيار الذي يجب ان نركز عليه هو الدين والاخلاق لاننا لا ن
ختار وزوجا و زوجة فقط بل كذلك نختارابا و اما لابنائنا لاننا نرجو الصلاح في الزوج و الابناء