جواد الغليظ

من نكون يا وزارة الخارجية

من نكون يا وزارة الخارجية
جواد الغليظ لا بأس أن نأخذ القليل من وقتكم للتعليق على تصرف غريب صاحب القمة الأخيرة التي

مصطفى الحمداوي

إقليم الريف الأوسط، ودور منظمات المجتمع المدني

إقليم الريف الأوسط، ودور منظمات المجتمع المدني
مصطفى الحمداوي لكي لا نتخبط في خضم حرب كلامية وصراعات تشبه حروب دون كيشوط مع طواحين الهواء

محمد بوتخريط

الصمت الحارق وسط دروب المدينة

الصمت الحارق وسط دروب المدينة
حوادث سير أم إرهاب الطرقات محمد بوتخريط / هولندا تلوح من خلف شوارع مدينتي الحزينة

فكري الأزراق

ضوء الريف في قلب المغرب المظلم

ضوء الريف في قلب المغرب المظلم
فكري الأزراق كثر القيل والقال عن القطع مع سياسة الماضي والإصلاحات الدستورية لكن كل النقاش

يوسف رشيدي

الحقيقة الضائعة في حرب الريف

الحقيقة الضائعة في حرب الريف
الجزء الأول : متى سيعتذر المخزن للريف يوسف رشيدي تعتبر ثقافة الإعتذار حالة إنسانية

محمد سالكة

خُبز الدار يَاكْلُوا اُلْبْرَّانِي

خُبز الدار يَاكْلُوا اُلْبْرَّانِي
بقلم :محمد سالكة الصيف قريب ،وحمى تنظيم المهرجانات بدأت تسري في نفوس أولئك الذين ألفوا

محمد كاريم

قضية المرأة التي تشغل بال الرجال

قضية المرأة التي تشغل بال الرجال
مهداة إلى المرأة الأمازيغية في عيدها الأممي محمد كاريم تعتبر قضية المرأة قضية

محمد بوزكَو

وللتاريخ كلمة... حتما سيقولها

وللتاريخ كلمة... حتما سيقولها
محمد بوزكو بحثت كثيرا عن رواية « لاكهينا *» التي كتبتها الفرنسية من أصل تونسي جيزيل حليمي عن

التجاني بولعوالي

التوقع باكتساح حزب اليمين المتطرف لخارطة الانتخابات البلدية الهولندية

التوقع باكتساح حزب اليمين المتطرف لخارطة الانتخابات البلدية الهولندية
بقلم / التجاني بولعوالي التضحية بالحكومة من أجل كسب الانتخابات! "ما عاد حزب العمال

محمود بلحاج

الانتخابات البلدية بهولندا ما لها وما عليها

الانتخابات البلدية بهولندا ما لها وما عليها
محمود بلحاج / فاعل أمازيغي أيام معدودات تفصلنا عن موعد الانتخابات البلدية بهولندا، حيث

محمد زاهد

أية جهوية نريد؟ نحو مغرب فيدرالي وديمقراطي

أية جهوية نريد؟ نحو مغرب فيدرالي وديمقراطي
محمد زاهد شهدت السنوات الماضية العديد من الأوراش "الإصلاحية" ضمن مسلسل هم المجال السياسي

رمسيس بولعيون

مرجــان..... ﺍﻟـﯕراب لكبير وتسكيزوفرانيت لبلاد

مرجــان..... ﺍﻟـﯕراب لكبير وتسكيزوفرانيت لبلاد
بقـــــلم: رمسيس بولعيون يختلف معنى ﺍﻟﯕراب من شخص لأخر، فبالنسبة للبعض ﺍﻟﯕراب هو صاحب حرفة
brm-rif
nador
abouhamda1989@hotmail.com
nador_city_2010@hotmail.com
00oali_kantio00
67200.strasbourg-cronenbourg
hay abel moumen
ahmedinho@hotmail.es
cmv121 salouane nador
كريم بركة

رسالة علال الفاسي على الطريقة النينية

رسالة علال الفاسي على الطريقة النينية
كريم بركة ربما يستغرب الجميع مما سأقوله و لكني أرجو من القارئ الكريم أن يمهلني إلى أن أنتهي قبل أن يحكم ، و هذه طبعا رسالة نادرة جدا و غير منشورة و جهها علال الفاسي إلى فرنسا بمناسبة معاهدة "إيكس الذي بان" بفرنسا حيث كانت الحركة الوطنية الفاسية تساوم على خيرات المغرب مقابل إمتيازاتها ، حصلت عليها من المكتبة الخاصة لصديق فاسي أنفق كل ثروته من أجل إقتناء أرشيف شامل يتضمن صورا و وثائق غير موجودة للأخ علال الفاسي و ذلك طبعا إستعدادا لتأسيس لجنة لفضح ملابسات و تاريخ إستقلال المغرب و تصحيح

كائنات ظلالية: المواطن والجمعوي والرياضي

كائنات ظلالية: المواطن والجمعوي والرياضي
كريم بركة ربما من الصعب اليوم أن تجد مواطنا حقيقيا في هذه الأرض السعيدة ، و ربما من الصعب اليوم أن تجد جمعويا حقيقيا ، و ربما أيضا من المستحيل أن تجد رياضيا حقيقيا أو أن تجد واعيا حقيقيا أو قارئا حقيقيا أو عاملا حقيقيا أو عقيدا حقيقيا أو بوليسيا حقيقيا أو مخازني حقيقي أو جمركي حقيقي أو أي موظف حقيقي ، و من الصعب و بهذا المنوال الذي نتمشى عنه أن نصل إلى أي شيء حقيقي ، أتعرف أيها القارئ من نحن إننا أناس عبارة عن ظلال فقط و لا نستحق هذه التسمية النبيلة المشتقة من الإنسانية و المآخاة و

الخميس الأكحل والحمص وحرزني بالناظور

الخميس الأكحل والحمص وحرزني بالناظور
كريم بركة لقد إحتفلنا أو بالأحرى خلدنا الذكرى الأليمة و العزيزة على قلوبنا في نفس الوقت ، ألا و هي ذكرى الخميس الأسود و لست هنا أقصد الخميس الأسود لدى الأمريكيين أو غيرهم من البلدان التي تعرضت لهجمات إرهابية من طرف الجماعات الإرهابية نفسها ، بل أقصد هنا الهجوم الإرهابي و البربري للآلة المخزنية على ساكنة الريف فالخميس الأسود سبق في الريف و ليس في أي بلد آخر ، فالهجوم إستهدف ساكنة الريف و مدينتي الناظور و الحسيمة بالخصوص ، يوم الخميس 19 يناير من سنة 1984 و هي التي ستبقى خالدة في قلوبنا و

المرأة و الدين و السياسة

المرأة و الدين و السياسة
كريم بركة كم مرة تكون لي رغبة جامحة في أن أحلل كل شيء أراه كيفما كان نوعه جامدا أو متحركا أو حيا أو ميتا ، فوجدت أن كل شيء قابل للتحليل إلا ثلاثة أشياء أساسية في الحياة إثنان مؤنثتان و الثالث مذكر و هو أقواهن و أصعبهن ثم أسهل منهن في نفس الوقت ، و مهما حاول العلماء و الباحثون ، مهما فعل الفلاسفة و المتصوفون و الزهاد فلن يجدوا تفسيرا لهذه الأشياء الثلاثة المعقدة أما الأولى فشيء بديهي أن تكون هي المرأة ، فهناك من وصفها على أنها أكثر من شيطان ، و من قال في حقها كلاما معسولا ثم من وجد

الناير: أعرق الأعياد الأمازيغية و اليوم الأبرك لدى بلاد ثامازغا

الناير: أعرق الأعياد الأمازيغية و اليوم الأبرك لدى بلاد ثامازغا
كريم بركة سوف تحل السنة الأمازيغية الجديدة في اليوم 13 يناير الجاري و التي تصادف 01 من الناير 2960 من العام الأمازيغي ، و الذي ستحتفل به الأمة الأمازيغية بما فيها الناظوريون و التي تنظمها مجموعة من الجمعيات الأمازيغية و الثقافية و التنموية ، حيث تقيم إحتفالات بهذه المناسبة في كل سنة ، و جدير ذكره أن الشعب الأمازيغي لم يحتفل كعادته بالسنة الأمازيغية الماضية و التي صادفت الحرب على غزة ، لذلك قرر الأمازيغ ألإحتفال رمزيا فقط و ذلك تضامنا مع أبناء غزة إنسانيا ، و إحتجاجا على التصرفات

مرض السلطة ـ 2 ـ

مرض السلطة ـ 2 ـ
كريم بركة أما بيننا نحن المواطنين لسنا مضطرين إلى تبيان مدى علاقتنا بالرؤوس النافذة في السلطة كيفما كانت ، لأننا متساوي الحقوق و الواجبات تجاه بعضنا البعض و تجاه وطننا العزيز ، و أنا هنا أيها القارئ الكريم لن أعطي أمثلة عن بلدان أو شعوب اخرى ، و لكنني أدعو العامة إلى الإنضمام أو الدخول و التكتل في نطاق عشوائي طبعا الذي سنسميه عدم التسلط ، و ادعوا كل مواطن او مواطنة رأى أي إكراه من طرف أحد أيا كان على مواطن آخر أيا كان أيضا " أدعوه" إلى الوقوف بجانبه و التضامن معه لأن التضامن أساس إرساء

مرض السلطة ـ 1 ـ

مرض السلطة ـ 1 ـ
كريم بركة إذا تصفحنا الكتب الفلسفية المختلفة لكبار الفلاسفة السابقين سواء منهم الغربيين أو الشرقيين أو غيرهم ، نجد أنهم يثيرون مسألة النفس البشرية أو بالأحرى الطبيعة البشرية ، و هناك منهم من يرى أن الإنسان شرير بطبعه و يستدل على ذلك ، و آخر يرى شيئا مناقضا فيقول أن الإنسان خير بطبعه و يستدل أيضا على ذلك ، و كلا الرأيين صحيحين حسب الإستدلالات المقدمة من كلا الطرفين المتناقضين في نفس الفكرة ، فالإنسان الواحد يمكن أن يجمع بين هاتين النظريتين فيكون خير و شرير بطبعه و لكننا نجد فيه أن واحدا

لبس قدك ، إيواتيك

لبس قدك ، إيواتيك
" كوكوت مينوت "وزارة التعليم كريم بركة في كل دول العالم نجد أن أنظمتها تبذل كل ما بوسعها للنهوض بالطاقات البشرية ، و تبذل جهودا جبارة لتثقيف و توعية شعوبها و ذلك ليس إلا للدفع بعجلة التنمية نحو التطور ، لكن في دولنا نحن . هم الدولة الوحيد و هم أجهزتها هو تجهيل الشعب و نحن نقصد هنا كل حكومات بلدان شمال إفريقيا و أنظمتها الحاكمة ، في وطننا العزيز اليوم نرى أن الدولة متكالبة على غسل و تشحيم العقول الصغيرة لتهيئها مستقبلا لتكون قنبلة الجهل و التجهيل الفاعلة في المجتمع في إطار

تكميم الأفواه عن الكلام، و الحد من الأخذ بأفكار الظلام

تكميم الأفواه عن الكلام، و الحد من الأخذ بأفكار الظلام
كريم بركة إن كلمة سليط اللسان معروفة و رائجة لكنني أستسمح القارئ الكريم بأن أستبدلها قليلا حتى و لو كانت خاطئة من الناحية اللغوية ، في كلمتي السابقة بالعمود أثرت تقليدا أمازيغيا قديما و المتمثل في " باشيخ " لكن بعض الأقلام السليطة و الأفكار الشاذة أو الرجعية إن صح القول ، بدأت في إضفاء الصبغة الجاهلية على التقاليد الأمازيغية و هنا لنا نقطة نظام نثير فيها النقاش و نطرح بعض التساؤلات ، و ذلك لإماطة اللثام على مصطلح الجاهلية إن الشعب الأمازيغي قاطبة شعب مسالم و متدين منذ الأزل إن صح

طقوس الإحتفال بعيد الأضحى بالريف

طقوس الإحتفال بعيد الأضحى بالريف
كريم بركة باشيخ ، تسمية امازيغوعربية أي أمازيغية عربية و تعني الأب الشيخ أو رب الأسرة ، فيما تسمى أيضا في الريف بـ " ثافوناسث نرعيد " و تعني بقرة العيد ، و يعد باشيخ تقليد عريق يمتد تاريخه إلى الزمن الغابر قبل مجيء الإسلام و المسيحية لدى الأمازيغ ، و هي مسرحية هزلية تقوم بها بعض الشخصيات بالمناطق الأمازيغية عامة . و تختلف كيفية الإحتفال بهذه الشخصية من منطقة الى أخرى ، و يسميها الريفيون بقرة العيد أو سونا فيما يسميها السوسيون " بوييلماون " نسبة إلى إيلم الذي يعني الجلد ،و في